您现在的位置是:主页 > 技能高考分数线 > 中职生就业还能免费上电大

中职生就业还能免费上电大

时间:2019-01-22 11:30  来源:未知  阅读次数:84

  本报讯(记者 蒋亦丰)即将进入高三顶岗实习阶段,浙江省丽水市缙云县职业中专数控专业学生朱骏对未来充满了期待。不久前,他签订了一份“三方协议”,等待他的将是就业和升学的“好事成双”。

  这一纸协议来自缙云职业中专、浙江君鸿机械有限公司、丽水电大。按照约定,朱骏毕业后在君鸿公司就业,除领取正常报酬外,公司将每年出资3300元让他免费就读丽水电大,3年后可以拿到电大出具的大专学历。

  这项“校—企—校”合作新政出台后,缙云职业中专今年1200多名高三学生,近一半人报了名。

  “中职生目前主要通过中高职一体化完成升学,但一些学生家庭条件一般,多数选择直接就业。如果没有经济上的顾虑,他们的升学欲望是很强的。”缙云职业中专校长叶云汉说。

  而从企业一方来看,也是“情投意合”。浙江君鸿机械有限公司总经理贺小丰告诉记者,像他们这样的传统制造业企业,员工大专以上学历不到10%,在产业转型升级的新形势下,企业对高素质人才的需求尤为迫切。“公司每年都有10万元的培训预算,中职生底子好又年轻,这笔钱花下去肯定值,希望能培养出将来的企业骨干。”

  丽水电大则依托电大的培训优势,为学员提供网络学习和现场面授两种服务,学分占比五五开。网络学习为国家开放大学开发的理论课程,学员自学后须考试通过,现场面授则安排专业教师在假期里进企业为学员实地授课。

  “考虑到中职生的专业背景和实际工种,我们将聘请业内的行家里手来任教,并为每个班制定个性化的课程包,让他们学有兴趣、学有所用。”丽水电大校长杨云峰说。

  目前,已有12个专业的515名学生签订了协议。据丽水市教育局提供的消息,如果“校—企—校”合作在缙云职业中专试点成功,将在全市推广。

  《中国教育报》2018年11月01日第2版

  本报讯(霍萍 记者 曹曦)青藏高原水域被称为“地球的眼泪”。日前,哈尔滨工程大学、青海大学、三江源研究院组成联合科考队,奔赴青藏高原唐蕃古道要冲,利用智能水下机器人对苦拔海、河厉桥进行水质信息探测与采集,对三江源区水道与路网的变迁特征进行研究,这是国内首次利用智能水下机器人对高原地区水域进行水质信息探测与采集,具有开拓性的意义。

  本次试验所使用的智能水下机器人是哈工程水下机器人技术重点实验室孙玉山教授团队与清华大学水沙科学与水利水电工程国家重点实验室李铁键教授团队共同研制的。该智能水下机器人具有自主化程度高,能够长时间自主进行水下水文信息详细探测作业。

  在孙玉山教授的指导下,团队6名成员在3天内对指定的水域不同深度的水文信息进行了探测,一次性获得了该水域的地形、流速、温度、盐度、浊度、pH值等重要的水文水质信息。本次试验中水下机器人的导航系统经受住了高原湖泊的考验,一小时连续定位误差小于8%,智能水下机器人连续无障碍工作超过20小时。此次高原科考的成功,为高原水质环境探测积累了经验,为水下智能无人设备应用于高原科考领域奠定坚实的基础。

  《中国教育报》2018年11月01日第2版

  “以前不喜欢上语文课,老师讲课很乏味,我们特别容易打瞌睡。但现在,我们特别喜欢上语文课,王全寿老师的声音抑扬顿挫,总能牢牢吸引我们的注意力……”谈及新学期课堂的变化,甘肃省高台县巷道镇中心小学六年级学生侯雅婷兴奋地告诉记者,现在的语文课堂充满活力,同学们不仅动起来了,还争相发言。

  这样的变化源于高台县教体局近年来实施的“草根教研模式”,通过微小课题研究、订单教研、教学调研+检查指导、驻点教研、主题教研示范观摩等形式不断激发教师教研内驱力,课堂变得丰富多彩了,学生的学习劲头儿更足了。

  巷道镇中心小学就是获益的学校之一。

  “由于教师平均年龄偏大、普通话水平不高、缺乏朗诵技巧,过去的课堂死气沉沉,提不起学生的学习兴趣。”谈及“草根教研模式”,巷道镇中心小学校长王应国深有感触。

  2017年6月,巷道镇中心小学把“强化中老年语文教师朗诵能力”作为校本教研微小课题,但如何解决中老年教师普通话水平不高、朗诵技巧缺失的问题一直困扰着学校。

  怎么办?经过研究,巷道镇中心小学决定寻求支援,向高台县教体局教研室提交了“教研订单”。

  收到这份“教研订单”后,高台县教体局教研室当即挑选、召集8名语文等相关学科骨干教师“把脉”,并研究制定了“订单培训+专题示范课+驻点教研指导”的方案。同时,教研室筛选10名本土专家对巷道镇中心小学的30余名中老年教师进行了“西北方言与普通话的切入点朗诵技巧指导”等专题培训。在此基础上,教研室采取“定员+流动”的形式,组织4名成员在巷道镇中心小学长期驻点教研指导,实时跟踪问题、解决问题。

  王应国介绍说,经过半年时间,困扰巷道镇中心小学多年的难题得到了解决,教师们的普通话水平提高了,学生的学习兴趣提高了,更重要的是激发了教师的教研课改热情,自然、自主、高效、智慧的教学模式逐渐形成。

  一石激起千层浪,通过“草根教研模式”,高台县很多像巷道镇中心小学一样的学校在课堂改革中找到了生机与活力。

  《中国教育报》2018年11月01日第2版

  今年秋季开学前夕,江西省鄱阳县游城乡北塘小学校长程风被调到莲湖乡四望湖小学任校长。得知这一消息的北塘村村民,立即结伴前来挽留。

  程风,一名90后女孩,通过自己的努力,把一个生源流失严重的教学点,办成了活力四射的乡村小规模学校,赢得了当地百姓的认可和尊重。而今她又来到鄱阳湖中的孤岛村小,开启新的教学之旅。

  为边远教学点拉来支教教师

  1991年出生的程风,大学毕业后,回到家乡鄱阳县游城乡的北塘小学当上了一名特岗教师。

  程风清楚地记得那是2015年8月26日,自己被派到北塘小学任校长。当时的校园杂草丛生,一栋两层的教学楼孤零零地立着,教室里桌椅乱七八糟地摆放着……跟自己的预期有些差距。

  不仅仅因为校园破败,最重要的是,生源流失严重,学校没有生机。

  “北塘小学是游城乡一个偏僻的教学点,当年学生流失严重,程风上任时,全校只有17名学生,教育质量在全乡垫底。”游城乡中心校校长胡志兵说。

  从家访入手,程风了解到家长不愿意把孩子送到学校里的主要原因是没有好老师。“一个学校可以没有塑胶跑道和电子白板,但一定得有好老师。”程风说。

  乡中心校分不下来教师,没有专业的音体美教师,怎么办?程风通过微博、微信、QQ群,多方介绍学校,希望有意愿的师范专业毕业生到这里来支教。在她的努力下,3名来自不同地方的师范生来到了这个山村教学点,投身教育事业。

  流失的学生回来了

  如何改变学校生源流失严重的情况?程风首先从挽回村民对这所家门口学校的信心入手。

  为了向村民展示办学成绩,程风精心筹办了2016年元旦汇演,17位家长全部被请来学校观看。

  演出盛况前所未有,学生家长和村民们买来的牛奶、烟花等物品堆成了一座小山。演出前放鞭炮,演出后放烟花,火树银花下的北塘村热闹异常。

  元旦汇演取得了很大的成功,家长更是兴奋不已:我的孩子竟然这么有才!演出也产生了冲击波,大大提升了北塘小学在村民心中的位置。秋季招生,学生增至110多人,村里的学生基本没有外流。

  “留住了一名学生,就为一个家庭留住了1万元钱,因为学生离家外出读书,一年开销最少得1万元。”鄱阳县教体局局长汤飞说。

  但程风清楚,要稳住学生,更主要的是靠教学质量。她努力用自己的行动引领教师热爱农村教育事业,教好书。2017年4月中旬,是她孕期第36周,身上却长出很多疱疹,到医院就诊时她被医生狠狠地批评了一顿,“你这是疲劳过度,继续上班还可能会感染宝宝的。”

  但学生不能没有老师,她咬紧牙关硬是坚持到分娩前一天。北塘小学的同事何剑虹老师被程风的这份执着和奉献感动:“当时,为了打造学校的文化墙,她天天带着我们几个在墙上写写画画,虽然累,但很快乐。”

  4位90后女教师的辛勤付出很快获得应有的报偿,北塘小学的教学质量近几年稳居全乡前茅。

  提振乡村教育的精气神

  今年暑假,一纸调令将程风调往莲湖乡四望湖小学。程风深感肩上的担子更重了:四望湖小学坐落在鄱阳湖中的小岛上,500余名在校生,95%以上是留守儿童。

  程风上任烧的“第一把火”就是召开全校家长会,重塑家长对这所孤岛村小的信任。农村学校的家长会一般到会率不高,于是她会前要求教师通过电话、微信等同每一位家长取得联系,耐心沟通,让家长务必到会。

  那次家长会可能是四望湖小学建校以来,家长到会率最高的一次。会上,她郑重向500余名学生家长承诺:“请家长们相信,学校一定是有希望的!我一定把这支教师队伍带好。”

  到任后,程风开始着手抓教师作风建设。她以身作则,每天早上7点半就赶到学校,推行教师坐班制。看到校长这样以身示范,教师们自觉坐班,认真上课、备课、改作业。原来散漫的教风不见了。

  办学校食堂,让四望湖小学每一个孩子中午都能够在学校吃一顿“营养餐”;采取分批次放学的方法,分散人流,疏解学校门口交通问题。“程风来四望湖小学仅半个月,就让学校的面貌大变。”汤飞说。

  除了质量立校,她还盘算起文化强校之路。程风计划用3年时间,让每一个学生都会唱渔歌、跳渔舞、敲渔鼓,表演渔文化,丰富课余生活,培养孩子对家乡的感情,提振乡村教育的精气神。

  《中国教育报》2018年11月01日第3版

  对于陈传盛来说,在安徽工业大学求学期间接受的创新教育的影响可能是一辈子的。

  自从2007年参加工作以来,今年已经是陈传盛在机械行业工作的第11个年头。在陈传盛的工厂里,“发明家,脑子活、点子多”是同事们对他的一致评价。从业10余年来,他帮助工厂解决了无数个技术难题、申请了50多项技术专利,带出了一支具有创新性思维的技术团队,掌握了一批具有科技含量的核心技术。

  时间回到2003年,那时的陈传盛还是安徽工业大学机械设计制造及自动化专业的一名大一新生,在好奇心的驱使下,他报名入选了学校创新能力试点班。在专业学习之外,他每周须在试点班进行四节系统化的创新课程学习。

  那个时候,在本科期间开设创新课程的高校并不多,陈传盛的很多同学都对他额外增设自己课程负担的行为不太理解。但试点班的学习,让陈传盛忙碌并快乐着。虽然时隔十几年,但他回忆起那时的创新课程学习,依然记忆犹新。

  “让我印象最深,也是让我获益最大的便是在冷院长课上,他坚持让学生做的‘每日一观察,每日一设想’。”陈传盛说。

  陈传盛口中的冷院长便是安徽工大创新能力试点班的奠基人冷护基。2001年他来到安徽工大执教,开全省之先河在学校开设创新素质教育课程,2001年创办了“创新能力培养试点班”,把分散在各院系、有创新潜力的学生,集中到一起进行针对性培养,每期招收140名学生,并以此为突破口推进学校创新素质教育。

  在这所学校里,创新是一种行动自觉。

  2013年,学校出台《安徽工业大学激励本科学生创新创业学籍管理办法》,规定申请创新创业的在读大学生可申请保留学籍,休学创业。提出了创新创业学分的累计和转化制度,即创新创业学分可以转换为培养计划相应类别的学分。

  学校设立了专门的创新创业奖学金,对获得各类创新创业成果的学生优先评定各级各类奖学金。创新特长生参与免试保研,在同等条件下优先考虑。对入驻孵化基地大学生创业团队免收房租、水电和物业费。

  今年刚刚从电气工程专业毕业的苏涛便因为在2017年全国蓝桥杯单片机设计与开发组获得了全国特等奖而被保研攻读本校硕士研究生。本科期间,他通过以赛促学的方式,让自己的专业能力获得了质的提升。

  “一项技术的开发仅仅只靠一个行业的专家是不行的,例如在这个单片机项目里,往往需要20多个专业的人交叉合作方能够胜任。”苏涛说,“学校给我们提供了参与各种赛事的机会,为专业的融合学习提供了一个非常好的平台。”

  为了激发教师指导学生创新创业的热情,学校在教师考核中也单列了指导学生参加各类创新创业大赛的项目,一名青年教师培养的学生在国家级专业(专项)比赛上获前3名或二等奖以上奖励,或在省级专业(专项)比赛上获第一名可评为一类教师;培养的学生在国家级专业(专项)比赛中获前8名或三等奖以上奖励,或在省部级专业(专项)比赛中获前3名或一等奖以上奖励可评为二类教师。

  这些奖励对于青年教师而言,可谓是一个福音。

  来自学校数理科学与工程学院的80后教师徐浩坦言,按照传统对高校教师的评价方法,青年教师往往处于不利地位。“现在学校为青年教师开辟了这样一个绿色通道,让我们从对科研项目的追求转到耐心辅导学生参与竞赛、帮助学生提升上,让我们拥有了获得感,工作也更有干劲了。”

  如今,安徽工大的创新教育已经产生裂变效应,学校登上2015年中国大陆高校创新创业百强榜;学生在国家级比赛中获奖数由2010年的27项增加到2014年的192项,省级比赛中获奖数由2010年的73项增加到2017年的561项。学生参与各类创新教育实践活动规模不断扩大,进入校内实践基地人数快速增加,由过去每年不足200人次增加到目前每年约9000人次。

  “创新教育是一个系统工程,我们将强化育人特色,积极开拓校内外资源,改革评价机制,坚持将创新创业教育面向全体学生,融入人才培养全过程。”安徽工业大学党委书记刘新跃说。

  《中国教育报》2018年11月01日第3版

  中职生就业还能免费上电大

  近日,幼儿师范生在老师指导下练习扇舞基本功。

  江苏徐州幼儿师范高等专科学校学前与特殊教育学院成立幼教实训中心,建有婴幼儿保教、儿童行为观察、幼儿玩教具制作等14个实训室,致力于培养具有良好职业道德、扎实专业理论知识和较强教育实践能力的高素质、应用型专业人才,学前教育专业发展成为江苏省品牌专业,毕业生就业率连年达100%。本报记者 张学军 摄

  《中国教育报》2018年11月01日第3版

  本报讯(记者 李配亮 通讯员 江玙)日前,云南省“一村一幼”工作推进现场会在临沧市临翔区召开,会议总结、交流了该省各地学前教育改革发展特别是实施“一村一幼”的做法和经验。

  会议强调,各地要攻坚克难,全力补齐农村学前教育的短板。坚持资源配置向农村倾斜,落实好普及攻坚要求;坚持公益普惠的原则,落实好公共服务的要求;坚持严格管理,落实好规范要求;坚持课程游戏化的方向,落实好专业的要求;坚持改革创新,落实好激励的要求;强化教师队伍建设,落实好基础工作的要求;真抓实干,落实好三期行动计划的要求。

  据了解,2017年底,全省幼儿园有8286所,比上年增加了976所;在园幼儿139.4万人,比上年增加了7.9万人;幼儿园教职工97635人,比上年增加了8513人。云南“一村一幼”建设工作稳步推进,“一乡一公办”建设步伐加快,“一县一示范”建设如期完成,学前教育特别是农村学前教育的改革发展呈现出良好态势。

  《中国教育报》2018年11月01日第3版

  本报讯(记者 蒋亦丰 通讯员 陈胜伟)日前,浙江农林大学一支森林碳汇研究团队赴非洲埃塞俄比亚,开展竹林碳汇技术培训与项目开发工作,为推动中非竹产业全面战略合作开了一个好头。

  在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴,队员们开展了为期两天的项目基础知识培训,向非洲学员详细讲解了竹林碳汇特征、竹林碳汇项目意义以及竹林碳汇项目开发资料和系列技术要求,并介绍了中国开展竹林碳汇项目取得的成效。

  随后,浙江农林大学的专家们带领学员参观了高地竹林分布区,从竹林资源基线调查、作业小区划分、竹林监测样地设置、样地每木调查等方面进行实战训练。

  “由于项目区基础设施较差,竹林又分布在高山偏远区域,我们从最近驻地出发,每天需要翻越海拔4200多米的贝尔高原地区,然后跋涉深入潮湿泥泞的热带多雾森林,花费约5个小时才能到达高地竹林分布区。条件相当艰苦又有严重高原反应,但大家风雨无阻,每日坚持带领学员们深入竹林进行实践操作,使每位学员都收获满满并十分感动。”团队成员施拥军说。

  基于野外调查资料,团队带领学员开展数据处理、样品分析和竹林碳汇项目减排量的计量监测技术培训工作,并根据高地竹的生长习性、当地竹林生境状况和存在问题,给出了许多加强高地竹生态经营,提高高地竹竹林质量和碳汇能力的针对性建议和措施。

  “我们团队具有丰富的竹林碳汇研究与项目开发经验,已开发了中国核证减排量,可使竹林碳汇进入中国碳减排市场实现交易。在此基础上,我们还开发了国际VCS竹林碳汇项目方法学,以进一步推动‘一带一路’沿线竹子分布区竹林碳汇项目开发和产业发展。”团队负责人周国模说。

  据悉,浙江农林大学近10年与非洲国家广泛开展了竹产业的科技合作,为卢旺达制定了国家竹产业十年发展战略和五年行动计划,为喀麦隆规划设计国家竹产业发展项目,为肯尼亚制定竹产业发展战略。

  周国模表示,越来越多非洲国家意识到竹产业在扶贫和环境保护方面的作用,也认识到中国的技术和产能优势,学校将为非洲国家的竹产业发展贡献更多“中国智慧”。

  《中国教育报》2018年11月01日第3版

  本报讯(记者 余闯)10月30日,中国宋庆龄基金会与中国志愿服务联合会签署合作意向书,推动志愿服务制度化,共同打造实践育人新平台。双方携手打造的首个中国志愿服务青少年实训基地揭牌。

  中国宋庆龄青少年科技文化交流中心作为首个中国志愿服务青少年实训基地,将成为国内第一个以青少年为主体、集志愿培训与实践为一体的综合志愿服务场所。基地主要围绕青少年参与的志愿服务项目,结合青少年年龄特点、不同兴趣爱好,安排专业志愿培训与相对应实践活动。同时,基地还将开展青少年志愿服务实训研究,进一步完善青少年儿童志愿服务培训体系,打造青少年志愿梦想的“梦工厂”,实现青少年专业化志愿服务新发展。

  活动发布了“小小志愿体验师”项目、中学生示范引导项目、大学生专业辅导项目、家长安全陪伴项目等一系列中国宋庆龄青少年科技文化交流中心特色志愿者服务项目。双方携手打造的首个青少年儿童志愿服务综合实践活动课程同时启动。

  《中国教育报》2018年11月01日第3版

  本报讯(记者 时晓玲)贵州省陈立群名校长领航工作室授牌仪式暨“爱与责任·助力脱贫攻坚”校长论坛10月30日至31日在贵州台江举行。

  自2016年4月开始,杭州学军中学原校长陈立群来到贵州黔东南苗族侗族自治州开展义务支教并担任台江县民族中学校长。为充分发挥名校长在贵州教育脱贫攻坚、学校教育教学管理和校长教师专业成长上的积极作用,贵州省教育厅决定成立贵州省陈立群名校长领航工作室。成立后的工作室将围绕全省教育脱贫攻坚特别是少数民族地区教育脱贫攻坚开展工作,并不断总结名校长在教育脱贫攻坚、学校管理、专业成长等方面的经验与做法,探索建立适应贵州省教育改革发展需要的校长培养机制,为加强教育脱贫攻坚和校长队伍建设作出积极贡献。

  《中国教育报》2018年11月01日第3版

  ■理论特稿 深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想

  观点提示

  坚持和发展党内民主既是加强党的建设、推进全面从严治党的重要内容,也是调动广大党员的积极性、主动性和创造性,激励广大党员干部新时代新担当新作为的必然要求。

  坚持和发展党内民主既是加强党的建设、推进全面从严治党的重要内容,也是调动广大党员的积极性、主动性和创造性,激励广大党员干部新时代新担当新作为的必然要求。党的十八大以来,在以习近平同志为核心的党中央的坚强领导下,全面从严治党成效卓著,党内民主建设也取得了新成效、展现了新气象。

  发展党内民主的方向更明

  习近平总书记在主持中共中央政治局第六次集体学习时指出,政治方向是党生存发展第一位的问题,事关党的前途命运和事业兴衰成败。发展党内民主的方向应该与党的初心和使命、党的性质和宗旨相一致,遵循共产党的执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律,不断增强党的凝聚力、战斗力和创造力,领导全国人民沿着社会主义道路走向辉煌。

  旗帜就是方向。党的十八大以来,中国共产党始终把马克思主义写在自己的旗帜上,坚持在党的坚强领导下推进党内民主建设,加强党的政治建设,增强“四个意识”,强化党的政治纪律和政治规矩,毫不动摇地坚持民主集中制的根本原则,把维护广大党员的主体地位、保障党员基本权益与坚决拥护习近平总书记在全党的核心地位紧密结合起来,把调动地方和基层党组织的积极性、主动性、创造性和拥护党中央的权威紧密结合起来,把发展党内民主与推进基层民主和协商民主紧密结合起来,不断改善和加强党的领导,推进党内民主朝着正确的政治方向发展。进入新时代,习近平新时代中国特色社会主义思想从新的历史方位、战略高度、时代视野、发展远见、人类福祉等为发展党内民主奠定了基调、指明了方向。

  发展党内民主的格局更大

  习近平总书记指出:“中国共产党是世界第一大党,大就要有大的样子。”大党要有大的格局、大的视野、大的境界、大的魄力。党的十八大以来,发展党内民主着眼于党和国家事业发展的全局,建立了更加广泛的党内民主发展新格局。逐步形成了以马克思主义党内民主理论为指导,以助力实现“两个一百年”为目标,以民主集中制为原则,以坚持党的领导为关键,以确保党的领导坚强有力、团结向上为方针,以尊重党员的主体地位、保障党员基本权益为重点,以推进“四个全面”的战略布局为主线,以牢固树立“四个意识”为基本要求,以建立和完善党内法规条例和民主制度体系为保障,以加强党内民主教育为基础,构建起了推动党内民主建设的“四梁八柱”,逐步形成了新时代党内民主建设的大格局。

  发展党内民主的力度更强

  习近平总书记指出,抓落实是领导工作中一个极为重要的环节,是党的思想路线和群众路线的根本要求。不断提高发展党内民主的执行力,既是领导干部履职尽责的基本要求,也是全面从严治党、改进和加强党的领导的重要保证。

  党的十八大以来,面对一些领域管党治党宽松软、阳奉阴违的严重现象,以习近平同志为核心的党中央更加坚强有力地推动党内民主的发展。一是强化了党对发展党内民主的领导力,强化了党的领导和集中统一,党内民主建设的领导力量更强,更好地发挥以上率下、自上而下的领导作用。二是强化推进党内民主的前进动力,切实发挥了批评和自我批评的武器,更好发挥民主集中制的作用,强化了党委领导主体责任,强有力地推进党和国家领导机构的改革,为更好发挥党内民主的体制机制提供了内在动力。三是强化了党内民主的监督力,加强自下而上的监督,也强化自上而下的监督;既有纪委和监察委的监督,也有人大、政协、人民团体、网络媒体的监督;出台和完善了党内监督条例和多项党内法规,实行党务公开制度,强化纪委的监督责任等,党内民主监督全面覆盖、强而有力。

  发展党内民主的举措更实

  具体的问题要有具体的办法和举措。党的十八大以来,针对一段时间党内一些领域和地方存在的严重问题与薄弱环节,我们党采取了一系列卓有成效的举措推进全面从严治党、推进党内民主建设。比如,针对改变党的工作作风、密切联系群众的问题,从出台“八项规定”,再到出台《中央八项规定实施细则》,各项举措实实在在、非常具体,从根本上扭转了党内作风和不良风气;针对党内民主生活会走过场、走形式、好人主义等问题,切实发挥批评与自我批评的有效武器,让广大党员干部通过民主生活会出出汗、红红脸,更好认识自己身上存在的不足和差距;针对民主集中制受到削弱,集中不够到位、民主不够到位,党的领导弱化、党的纪律松散等问题,通过抓“关键少数”和督察落实,出台和修订党内政治生活准则和党内监督条例等多项党内法规条例,把民主集中制切实运用到党的各项活动和各项制度之中,完善和落实民主集中的各项制度。

  发展党内民主的环境更优

  全面从严治党既要加强党风廉政建设、深入开展反腐败斗争,也要不断发展党内民主、完善党内民主制度,二者辩证统一于全面从严治党之中,相辅相成,缺一不可。针对一个时期内,在一些党员、干部包括高级干部中,形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风问题突出,滥用权力、贪污受贿、腐化堕落、违法乱纪等现象滋生蔓延。以习近平同志为核心的党中央勇于面对党面临的重大风险考验和党内存在的突出问题,坚持全面从严治党的战略举措,驰而不息地推进反腐倡廉工作,以过人的政治勇气和政治智慧、顽强意志品质,正风肃纪、反腐惩恶,消除了党和国家内部存在的严重隐患,党内政治生活气象更新,党内政治生态明显好转,党的创造力、凝聚力、战斗力显著增强,党的团结统一更加巩固,党群关系明显改善,党在革命性锻造中更加坚强,焕发出新的强大生机活力,为党和国家事业发展提供了坚强政治保证,也全面优化了发展党内民主的生态环境。

  发展党内民主的效果更好

  习近平总书记指出:“民主不是装饰品,不是用来做摆设的,而是要用来解决人民要解决的问题的。”发展党内民主不能只看形式和程序,更要看内容和实质。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央从“党内民主是党的生命”的认识高度出发,高度重视并积极发展党内实质民主、真实民主,党内民主质量和水平不断提高。

  一是民主集中制的效果更好,把民主集中制的根本原则运用到党内民主理论、制度和实践的各个领域,既巩固了党的集中统一,增强了政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识;又尊重了党员的主体地位,增强了党员的主体意识、责任意识、主动意识、义务意识,党员的民主权利得到切实保障,逐渐形成团结统一又生动活动的局面。二是党内民主的各项法规制度更有实用性、针对性和时代性,逐步形成了一套系统完备、务实管用的制度。三是党内民主选举、民主推荐更科学更完善。坚持民主方向、改进民主方法、提高民主质量,在深入考察、严格把关基础上,通过谈话调研、听取意见、反复酝酿、会议决定等程序,集思广益、统一认识,不限定推荐、不以票取人,最大限度确保选举的真实性、有效性。

  (作者系中国社会科学院博士后、福建医科大学马克思主义学院副教授。本文系教育部人文社会科学研究青年基金项目“中国共产党凝聚力生成机理研究”阶段性成果)

  《中国教育报》2018年11月01日第5版

  党内政治文化建设必须与文化自信深度融合,通过文化自信进而强化党性原则、坚定理想信念,营造积极健康先进的党内政治文化。

  中国特色社会主义文化自信,作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,发挥着更基本、更深沉、更持久的重要作用。政治文化是政治生活的灵魂,对政治生态具有潜移默化的影响。党内政治文化建设必须与文化自信深度融合,通过文化自信进而强化党性原则、坚定理想信念,营造积极健康先进的党内政治文化。

  文化自信与党内政治文化建设,拥有共同的文化源泉

  文化自信源自中华优秀传统文化,熔铸于革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。中国共产党在革命、建设和改革开放的伟大征程中,在马克思主义及其中国化的理论指导下,实现了对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,孕育了红色文化和社会主义先进文化,形成了积极健康的党内政治文化,建构起高度自觉、自信的党内政治文化生态体系。对此,习近平总书记指出,“我们的党内政治文化,是以马克思主义为指导、以中华优秀传统文化为基础、以革命文化为源头、以社会主义先进文化为主体、充分体现中国共产党党性的文化。”可见,文化自信与党内政治文化拥有共同的文化根源。

  不忘本来才能面向未来,善于继承才能更好创新。中华优秀传统思想文化,体现着中华民族的世界观、人生观、价值观和审美观,已经内化为中华民族最基本的文化基因,成为文化自信和党内政治文化建设的丰富资源宝库。中华优秀传统文化绵延流长,中华文明博大精深,这是中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信的精神源头。中华优秀传统文化蕴含着天下为公、以民为本、为政以德、清廉从政及勤勉奉公等丰富的优秀政治文化思想,浸润于每个中国人的心灵,塑造着每个中国人的灵魂,构筑起中国人独特的精神家园。广大党员干部应秉承高度的文化自觉,从优秀传统文化中汲取营养、修身立德,坚定信念、清政勤政,永葆共产党人的党性原则和政治本色。习近平总书记对中华优秀传统文化充满自信和自豪,不仅在诸多重要场合高度肯定优秀传统文化,而且以身作则、率先垂范、引经据典、积极弘扬,并要求“领导干部也要学习,以学益智、以学修身”。可见,中华优秀传统文化是全国各族人民和党内政治文化建设的共同宝贵财富,弘扬优秀传统文化是增强文化自信、提升党内政治文化建设水平的首要环节。

  文化自信和党内政治文化建设,既要弘扬优秀传统文化,更要传承革命文化和社会主义先进文化

  革命文化和社会主义先进文化是中国共产党带领全国各族人民,在革命、建设和改革开放的伟大历史进程中,对中华优秀传统文化的继承和发扬的基础上,创造的精神追求、精神品格和精神力量,是新时代中华民族最为独特的精神标识。革命文化是中国共产党领导全国各族人民,在新民主主义革命和社会主义革命的伟大历史征程中,在争取民族独立和人民解放的伟大历史斗争中,在历次整风运动和党的建设的伟大工程中,孕育的红色文化、战斗文化。秉承革命文化传统,发扬革命战斗精神,是坚持马克思主义科学指导,坚定社会主义和共产主义远大理想信念,激发中国特色社会主义共同理想的伟大力量。社会主义先进文化是对优秀传统文化和革命文化的继承、发展与创新,具有深厚的民族性、先进的科学性、广泛的人民性和强烈的时代性,旨在培养有理想、有道德、有文化、有纪律的四有公民,这就为党员干部坚守文化底线提供了不竭的滋养。社会主义先进文化是面向现代化、面向世界、面向未来的开放与包容的文化,彰显出强大的文化自信力。由此可见,革命文化和社会主义先进文化,既是全国各族人民引以为豪的文化基础,更是共产党员塑造崇高精神境界的文化源泉。

  传承和高扬革命文化与社会主义先进文化,既体现出中国共产党人对中华民族传统文化的深刻自省,又展现出对自身革命文化的高度自觉,更彰显出对伟大事业、伟大斗争、伟大工程和伟大梦想的高度自信。在中国特色社会主义的伟大实践过程中,中国共产党除旧创新、自我革命,破除“老路”与“邪路”的迷雾,开创了崭新的中国特色社会主义道路;中国共产党正本清源、积极创新,通过不断深化对人类社会发展规律、共产党执政规律和社会主义建设规律的深刻认识,形成了中国特色社会主义理论体系;中国共产党建章立制、依法治国,在波澜壮阔的革命、建设和改革历程中,确立了中国特色社会主义制度。在新时代,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚持文化自信。文化自信是提升党内政治文化建设水平的“助推器”。

  打铁必须自身硬,党风正则民风淳。只有坚定全党的文化自信,才能引领全国各族人民的文化自信;只有营造风清气正的党内政治文化,才能培育天朗气清的社会政治风气,助推文化强国梦的实现。

  (作者单位:西北师范大学马克思主义学院)

  《中国教育报》2018年11月01日第5版

  观点提示

  中国共产党人必须以坚定的决心进行伟大斗争、以强大的定力建设伟大工程、以百倍的豪情推进伟大事业、以坚定的自信实现伟大梦想,书写新时代坚持和发展中国特色社会主义的壮美篇章。

  习近平总书记指出:“中国共产党是世界上最大的政党。大就要有大的样子。”这一论述准确反映了中国共产党现有的队伍规模状况,高度概括了中国共产党在国内外的重要地位和重大影响,并对新时代党的建设提出了新的要求。作为新时代的答卷人,中国共产党人必须以坚定的决心进行伟大斗争、以强大的定力建设伟大工程、以百倍的豪情推进伟大事业、以坚定的自信实现伟大梦想,在面向新时代的赶考中,书写坚持和发展中国特色社会主义的壮美篇章。

  以伟大斗争的丰硕成果展现新时代我们党“大的样子”

  中国特色社会主义进入了新时代,我们党面对的改革发展稳定任务之重前所未有,矛盾风险挑战之多前所未有,发展不平衡不充分的一些突出问题尚未解决,社会矛盾和问题交织叠加。在这一新的历史起点上实现民族复兴的伟大梦想,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力,必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。一是要强化斗争思维,提升斗争意识。充分认识伟大斗争的必要性、长期性、艰巨性、复杂性,做好有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾的充分准备,任何贪图享受、消极懈怠、回避矛盾和问题的思想与行为都是有害的。二是要鼓足斗争勇气,发扬斗争精神。历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。必须保持革命精神、革命斗志,以时不我待、只争朝夕的精神进行伟大斗争,决不能因为胜利而骄傲,决不能因为成就而懈怠,决不能因为困难而退缩。三是要把握斗争规律、讲究斗争艺术。要坚持问题导向,从历史和现实相贯通、国际和国内相关联、理论和实际相结合的宽广视角,对伟大斗争中的重大理论和实践问题进行深入思考与科学把握。四是要提升斗争能力,提高斗争本领。进行伟大斗争需要加强学习,努力克服“能力不足”和“本领恐慌”,真正做到信念过硬、政治过硬、责任过硬、能力过硬、作风过硬。

  以伟大工程的建设成果展现新时代我们党“大的样子”

  党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央充分认识党的建设新的伟大工程在“四个伟大”中的决定性作用和根本保证作用,以加强党的长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设为主线,以党的政治建设为统领,以坚定理想信念宗旨为根基,以调动全党积极性、主动性、创造性为着力点,全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设,把制度建设贯穿其中,党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力不断增强。特别是以永远在路上的执着把全面从严治党和反腐败斗争不断引向深入,不敢腐的目标初步实现,不能腐的笼子越扎越牢,不想腐的堤坝正在构筑,反腐败压倒性态势已经形成并巩固发展。当前,反腐败斗争形势依然严峻复杂,要继续推进全面从严治党,强化不敢腐的法规,扎牢不能腐的笼子,增强不想腐的自觉,通过不懈努力换来海晏河清、朗朗乾坤,使我们党在革命性锻造中焕发出新的强大生机活力,体现我们党勇于自我革命的巨大勇气、巨大智慧和巨大力量。

  以推进伟大事业的政治定力和坚定自信展现新时代我们党“大的样子”

  中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题,是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的宝贵成果,得到这个成果极不容易。习近平总书记在学习贯彻党的十九大精神研讨班开班式上的重要讲话,从改革开放史、中华人民共和国历史、中国共产党历史、中国近代史、中华文明史五个维度,阐明了中国特色社会主义的历史发展脉络。这是我们一以贯之坚持和发展中国特色社会主义、保持强大政治定力和坚定自信的历史逻辑。

  以改革开放为标志,我们党领导人民踏上了建设和发展中国特色社会主义的伟大征程。40年来,我们党团结带领全国各族人民不懈奋斗,推动我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力进入世界前列,推动我国国际地位实现前所未有的提升,中华民族正以崭新姿态屹立于世界的东方。特别是党的十八大以来,我们党以巨大的政治勇气和强烈的责任担当,提出一系列新理念新思想新战略,出台一系列重大方针政策,推出一系列重大举措,推进一系列重大工作,解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有办成的大事,推动党和国家事业发生历史性变革。这些历史性变革对党和国家事业发展具有重大而深远的影响。

  以中国共产党人伟大梦想精神展现新时代我们党“大的样子”

  中国人民是具有伟大梦想精神的人民,中国共产党是具有伟大梦想精神的党。中国共产党从红船梦想起航,胸怀最高理想,实现最低纲领,跨过一道道沟坎,越过一道道难关,向着胜利的光辉彼岸奋勇前行。今天,中国特色社会主义进入了新时代。作为新时代的答卷人,必须沿着红船的航向,始终站在历史和时代发展的前列;必须扬起红船的风帆,以执着的梦想奋斗精神,推动伟大事业不断前进;必须载着红船的初心,始终不忘为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。牢记新时代中国共产党人肩负的历史使命,永远保持那么一股劲,那么一股革命热情,那么一种拼命精神,努力以伟大梦想精神,展现出推动实现中华民族伟大复兴中国梦的强大力量。

  (作者系临沂大学马克思主义学院副教授、山东省中国特色社会主义理论体系研究中心兼职研究员)

  《中国教育报》2018年11月01日第5版

  ■深入学习贯彻习近平总书记全国教育大会重要讲话精神

  党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央对我国教育改革发展形成了一系列新理念新思想新观点。习近平总书记在全国教育大会上明确指出,要坚持扎根中国大地办教育。这是对教育事业规律性的深化认识,更是引领我国教育事业发展、办好中国特色社会主义教育的“指南针”“定盘星”。

  为什么要扎根中国大地办教育

  一个事物的发展必须有适合其生长的环境和土壤。教育也是一样。任何一个国家的教育发展都是建立在其自身历史土壤之上的,由于历史条件、文化传统和具体国情不同,各国教育都有各自独特的内在逻辑和生成规律。办好中国特色社会主义教育必须牢牢扎根于中国大地,要始终坚持一切从中国实际和中国国情出发,继承而不守旧,借鉴而不照搬,追赶而不追随。

  坚持扎根中国大地办教育是由矛盾的普遍性与特殊性原理所决定的。

  马克思主义认为,任何事物的发展都是矛盾的普遍性与特殊性的辩证统一。从一个国家的教育事业看,教育发展规律是普遍性(共性),需要各国政府和教育管理者给予基本遵循;在遵循教育规律的同时,又要根据各国的国情,走出一条适合自己国家发展的办学之路,这是由教育事业发展的特殊性(个性)决定的。因此,办好中国的教育必须遵循矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的基本原理,要牢牢扎根在中国大地上,将教育发展的基本规律与中国实际相结合,走出一条符合中国实际的、具有中国特色的教育发展之路。

  比如,从中国高等教育的发展历程看,我们先后学习欧美发达国家和苏联的办学模式,有的地方和高校甚至照抄照搬西方的办学模式与评价体系,没有真正扎根中国大地、立足自身国情办大学。与之相比,中国高等教育兴起的历史背景不同、发展的制度和路径不同,承担的历史使命和时代责任也完全不同。中国高等教育发展所面临的独特性要求,需要我们扎根于中国大地。中小学教育和职业教育也同样,都需要根据新的时代特征与环境,牢牢扎根中国土壤,办好中国特色社会主义的中小学教育与职业教育。

  当今,中国特色社会主义进入了新时代,中国发展进入了新的历史阶段,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。这是中国教育发展所面临的新的时代特征和环境背景,也是中国教育发展所应该立足的独特历史、独特文化和独特国情。

  坚持扎根中国大地办教育是由我国教育的根本任务所决定的。

  不同社会制度决定着不同的教育目的,一个国家办教育是为这个国家和民族的发展服务的。我国是中国共产党领导的社会主义国家,这就决定了我们的教育必须把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务,培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义奋斗终生的有用人才。

  当今世界的竞争根本上是人才的竞争。科技无国界,人才有祖国。党的十八大以来,我国教育始终围绕培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这一根本问题进行深入的改革探索与实践。要解答好这一根本问题,关键就在于我们既要充分吸收国际先进办学治学经验,更要立足中国实际,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,按照“中国特色、世界水平”的要求,在中国特色社会主义的土壤上扎好根、深扎根,充分汲取习近平新时代中国特色社会主义思想和五千年中华优秀传统文化的丰富营养,把中国特色社会主义的先进基因传承好、发扬好,真正办好具有中国社会主义特色的各级各类教育。

  坚持扎根中国大地办教育将为世界教育的发展提供中国智慧和中国方案。

  党的十九大报告指出,当下的中国拓展了发展中国家走向现代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择,贡献了中国智慧和中国方案。

  这些智慧和方案理应包括中国教育的发展。中国教育经过多年的实践积淀和改革探索,在经历了吸收和借鉴的必经阶段后,以越来越显著的发展成就吸引着世人的关注,也使得中国教育工作者开始重新审视中国教育改革与发展的独特价值。中国国情的复杂性、地域发展的不平衡性、特有的历史文化背景都决定了,要办好中国教育,不能一味靠外来经验的输入,更不能照抄照搬西方国家的办学模式或办学经验,必须扎根中国的土壤,要用自己的科学发展观和思想体系去引领,要用社会主义先进文化、社会主义核心价值观去滋补营养、培育成长,进而形成具有中国特色的本土化解决方案。

  如何扎根中国大地办好教育

  扎根中国大地办好中国特色社会主义教育不是一句简单的动员式口号,它是一个系统工程,需要深刻把握扎根中国大地与办好中国特色社会主义教育两者之间的辩证关系和内在逻辑,同时也要把握好认识论、方法论、价值论等多个方面。

  坚持党的领导与遵循教育规律的统一。

  加强党对教育工作的全面领导,是办好中国特色社会主义教育的根本保证。教育部门和各级各类学校党组织要把抓好学校党建工作作为办学治校的基本功,要把党的教育方针全面贯彻到学校工作各方面,坚持社会主义办学方向;要始终坚持把立德树人作为学校的根本任务,把思想政治工作贯穿学校教育管理全过程,把立德树人成效作为检验学校一切工作的根本标准,不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”,把我们的特色和优势有效转化为培养社会主义建设者和接班人的能力。

  同时,要遵循教育发展规律、思想政治工作规律和学生成长成才规律,要坚持按规律办事,不断深化学校体制机制改革,坚持把服务中华民族伟大复兴作为教育的重要使命,积极推动学校科学发展。比如,要把立德树人融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节,贯穿基础教育、职业教育、高等教育各领域,学科体系、教学体系、教材体系、管理体系都要围绕这个目标进行科学设计,不断提升办学质量。

  坚持学校为主体与多方紧密配合的统一。

  教育是全社会的事业,需要多方力量的紧密配合。习近平总书记强调,办好教育事业,家庭、学校、政府、社会都有责任。这就意味着,中国特色社会主义的教育,是一个需要多方协同配合形成教育合力的有机整体。它既要充分发挥家庭、学校、政府、社会各自的教育功能,又要互相之间紧密配合、协调发展,努力形成四位一体的协同育人机制,真正让全社会都担负起青少年成长成才的责任。

  坚定文化自信与教育自信的统一。

  坚定文化自信,首先要用中华民族一切优秀文明成果育人。中华文化源远流长、博大精深,蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,蕴含着实现中国梦的中国精神,这是中国土壤的营养内核。习近平总书记指出,“对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承,努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人”。其次,要用革命文化熏陶人。革命精神是革命文化的灵魂。办好中国特色社会主义教育就是要用革命精神教育学生、感染学生,使红色基因渗进学生的血液、浸入心扉。再其次,要用社会主义先进文化引导人。关键在于培育和践行社会主义核心价值观,既要从中华优秀传统文化中汲取思想精华和道德精髓,又要从红色革命文化中获得智慧滋养和精神砥砺。

  文化自信与教育自信是辩证统一的。扎根中国大地,要坚定中国文化自信,实现文化育人。同时,文化自信又将进一步坚定我国学校的办学自信。我们要把“四个自信”转化为扎根中国大地办好中国特色社会主义教育的自觉自信。

  坚持放眼世界与中国特色的统一。

  习近平总书记2018年5月在北京大学调研时指出:“办好中国的世界一流大学,必须有中国特色。没有特色,跟在他人后面亦步亦趋,依样画葫芦,是不可能办成功的。这里可以套用一句话,越是民族的越是世界的。”习近平总书记虽然讲的是如何办好中国特色的高等教育,但其原理对所有教育都具有指导意义。扎根中国大地办教育并不是故步自封,而是要将中国特色与放眼世界两者有机结合起来。

  一方面,扎根中国大地办教育要始终坚持中国特色。所谓“中国特色”就是要坚持以人民为中心发展教育的价值追求,立足中国国情与教育实际,坚守教育实践的民族性,最终满足人民群众对教育的期待。中国特色主要体现在办学理念、发展路径与体制机制等方面,贯穿于人才培养、科学研究、社会服务、文化传承与创新、国际交流合作等职能。我国学校要坚决捍卫办学主权和自主性,要扎根中国大地,解决中国问题,要把“中国特色”注入学校建设之“魂”,彰显中国学校的民族特性、学术自觉和教育自信,决不能成为西方发达国家或境外某些势力的附庸。

  另一方面,扎根中国大地办教育又要放眼世界,坚持中外融通。扎根中国大地办教育决不是拒绝“国际化”,而是要在“国际化”进程中始终坚持中国本位,既能“放得开”又要“守得住”。我们既要学习借鉴世界上的先进教育模式,积极吸收先进教育的实践经验,认真吸取他人的教训与不足,又要瞄准现代教育发展趋势,积极参与国际教育交流与合作,吸纳一切优秀国际教育成果,并结合我国实际进行本土化的改造,将其转化为提升我国办学水平的着力点和生长点。总之,我们要将两者辩证统一起来,建构具有中国特色的教育实践方案与理论成果,为世界教育和人类文明作出我们独特的贡献。

  扎根中国大地应办成什么样的教育

  扎根中国大地办好中国特色社会主义教育,其最终的价值和目标体现在教育的功能、内涵、精神与人才培养质量上,这也是办好中国特色社会主义教育的质的规定性。

  体现中国特色社会主义办学特性。

  我们的学校是党领导下的学校,是中国特色社会主义学校。在新的历史方位,中国特色社会主义教育将高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜,坚持社会主义办学方向,始终坚持党对学校的全面领导。在领导体制上,要坚持和完善党对学校的领导体制,让学校成为坚持党的领导的坚强阵地,着眼为谁办学、办什么样的学校、怎样办学的根本问题,站在为党的事业后继有人的高度,努力培养中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人。在指导思想上,坚持马克思主义指导地位。习近平新时代中国特色社会主义思想就是当代中国的马克思主义。新时代新征程中,教育发展到新阶段,学校要将习近平新时代中国特色社会主义思想进教材、进课堂、进头脑。在办学方针上,学校要同国家发展的现实目标和未来方向紧密联系,始终坚持“四个服务”,把满足国家战略需要、引领国际学术前沿和解决地方经济社会现实问题统一起来。在人才培养上,始终坚持立德树人的根本任务,教育引导青年学生坚定理想信念,厚植爱国主义情怀,加强品德修养,增长知识见识,培养奋斗精神,增强综合素质,弘扬劳动精神,培育和践行社会主义核心价值观,通过树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,增强学生的“四个自信”,自觉抵御和防范错误思潮对校园的渗透影响,扎根人民、奉献国家,切实肩负起中华民族伟大复兴的时代重任。

  实现教育现代化的质量要求。

  教育现代化是支撑、推动和引领中国现代化发展的重要基础和引擎,更是实现中华民族伟大复兴的前提条件和力量之源。扎根中国大地办教育,就是要将各级各类学校办成现代化意义上的学校,既要体现中国特色社会主义的特性,又要具有世界水平的办学质量,从而为实现中华民族伟大复兴的中国梦固本强基。中国特色社会主义教育的现代化,既是教育思想、理念和价值观的现代化,更是人的现代化。当前,中国特色社会主义教育既有成功之处,也有不足与短板。我们的“教”可圈可点,我们的“育”还需要健全完善,这就需要我们牢牢扎根中国大地,用自己的智慧与力量走出一条具有中国特色的教育发展之路。

  彰显中国特色的学校文化与精神。

  学校文化是一所学校在长期发展过程中的历史积淀,是师生长期创造形成的产物。没有文化底蕴的学校,不是真正意义上的学校;一所缺乏文化的学校,永远不可能达到世界水平。而学校精神又是学校文化的精髓,是学校发展生生不息的力量源泉。

  中国特色社会主义学校的建设,可以分为两个维度。一是学校的硬件建设。这无论对哪个国家而言,只要有一定的经费和人力投入,都能在短时期内完成,也是能够沿袭他人的成功经验而实现的。另一个是学校的文化软实力建设。其核心就是学校的文化和精神,需要学校立足本校实际、办学传统和发展历史的长期积淀才能形成,也是无法照抄照搬的。中国特色社会主义学校将牢牢扎根中国大地,在传承历史文化传统和学校发展实际的基础上,有个性化地形成自己的文化与精神,向世界充分彰显中国特色、中国精神与中国力量。

  总之,教育发展是要根据本国自身的历史传统、现实国情和发展方向进行抉择,中国的教育要在认真吸收世界先进办学经验的基础上,立足中国国情、继承中国传统、面向中国问题、服务中国发展,坚定不移地走好中国特色社会主义教育创新发展之路。

  (冯刚系北京师范大学思想政治工作研究院院长、教授、博士生导师;陈步云系浙江省妇女干部学校校长、副教授。本文为北京高校中国特色社会主义理论研究协同创新中心[北京师范大学]成果)

  《中国教育报》2018年11月01日第6版

  现代学校制度建设的章程统领模式,是指通过制定学校章程,对学校办学自主权、内部治理结构和运行体制机制等重要事项作出规定,以之为基础,建立健全学校规章制度体系,完善体制机制,明晰权力权利,优化学校文化,实现学校治理现代化。

  自2004年国务院批转的教育部《2003—2007年教育振兴行动计划》第34条正式提出“深化学校内部管理体制改革,探索建立现代学校制度”以来,现代学校制度建设成为高等教育改革的重要工作,取得了较为显著的成效。

  回顾十余年的建设历程,教育行政部门围绕现代学校制度建设推出若干政策,通过试点、示范校等形式加以推进。政府主导模式既是我国教育发展阶段的现实反映,也是长期以来具有实效性的政府职能行使方式,在现代学校制度建设中发挥了相当重要的作用。但必须看到,在社会发展进入新时代的大背景下,政府主导行为过强、学校自主性弱化的模式不仅不能适应教育发展的新形势,而且制约了现代学校制度的形成与完善。与其他社会组织不同,学校是具有鲜明教学性、学术性的特殊组织,在治理结构及运行机制方面体现出较强的独立性与特殊性。新时代背景下的现代学校制度建设,必须转变思路,从体现现代学校组织特性、发挥学校独立法人自主性与主动性出发,由政府主导模式转变为章程统领模式。

  现代学校制度建设的章程统领模式,是指通过制定学校章程,对学校办学自主权、内部治理结构和运行体制机制等重要事项作出规定,以之为基础,建立健全学校规章制度体系,完善体制机制,明晰权力权利,优化学校文化,实现学校治理现代化。章程统领模式强调的是,通过章程建设统领现代学校制度建设,以章程为学校处理对外关系的基本制度依据,建立学校与政府、社会之间的新型关系;以章程为内部最高制度位阶,全面规范和引领学校法人治理结构建设;以章程的内容架构为逻辑线,全方位贯穿学校规章制度体系建设。

  章程统领模式的有效实施,建立在两个前提基础上。一是确立学校的独立法人法律地位,使学校成为真正具有完全行为能力与责任能力的独立法人。对于学校法人地位问题,《教育法》早有宏观规定,但在教育管理实践中,受制于办学活动特殊性以及长期计划经济体制管控模式,学校事实上具有强烈的政府附属性,并没有真正成为独立法人,自身权力与权利不清晰,与政府、社会等其他主体之间的权力及权利边界不明确。不具有完全独立法人地位的学校,显然不可能在现代学校制度建设上具有主动性和自主性。多年来反复强调的政府简政放权和管办评分离,之所以一直难以有效实现,一个核心原因就在于学校独立法人地位缺失,导致对办学自主权的权力来源缺乏正确认识,对到底是下放权力、赋予权力或是释放权力的理解模糊不清。二是赋予章程相当的规范性“立法”效力,使章程的权威性与影响力得到强化。章程虽然由学校自行制定,但在经过教育行政部门审核发布之后,就应当具有相应的制度效力。只有强化章程的权威性地位,才能使章程在现代学校制度建设中切实发挥统领作用。

  探索构建现代学校制度建设的章程统领模式,当前需要着重抓好以下三方面工作。

  其一,进一步强化对章程在学校治理中重要地位的认识。从近年来章程建设的实践看,无论是学校领导层、师生员工,还是社会公众,对章程认识不到位的现象相当严重。学校按照上级要求制定章程,缺乏深刻认识与深度理解,被动作为,满足于完成任务。师生员工对章程建设工作大多不了解,也没有主动了解的意愿,认为章程只是宏观原则规定,没有实际应用价值。社会公众更是难以认识学校章程建设的重要意义,也缺乏参与章程建设的常规渠道,不能在章程建设中发挥实质性作用。新时代的学校治理,必须建立在法治化基础上。章程是学校精神的核心体现,是引领学校面向未来发展的总纲领,应当切实发挥其在学校治理中的灵魂引领的重要作用。

  其二,进一步增强章程建设的公众性。学校作为培养人才的重要组织,具有强烈的公益性,需要接受社会监督,承担更多的社会责任。在此意义上,作为规范学校办学活动基本规则的章程,应当面向校内外及社会公开,这既包括章程制定过程中的公众参与,也包括章程通过审核以后的公开发布。目前的现实情况是,师生员工以及社会公众对学校章程的知晓度还相当低,了解章程建设过程、完整阅读过章程的人员比例较低,章程建设的公众性不足。应当贯彻公开原则,在已有信息公开制度的基础上,完善学校章程建设公开化的强制性制度,进一步明确学校章程的公众性要求,提升章程的公众知晓度与认知度,从而强化经过教育行政部门审核的学校章程的社会约束力和执行力,真正实现章程建设的目标。

  其三,进一步增强章程建设的专业性。受制于对章程的认识理解和具体“立法”技术能力等因素,学校章程建设中存在着理念不科学、文本不规范、内容不完整、体系不健全等问题,千校一面、缺乏特色的现象较为严重,质量不高,对章程实效造成极大影响。必须将章程建设视为具有“立法”特性的专业性工作,按照政府引导、专家指导、学校主导的基本思路,既要从理念上,也要从技术上不断改进质量,使章程建设能够以高水平的专业性引领现代学校制度建设。

  (作者系武汉大学教育科学研究院院长、当代教育研究院院长,湖北省教育法律与政策研究会会长)

  《中国教育报》2018年11月01日第6版

  华东政法大学商学院兰岚在《教育科学》2018年第2期发表《论我国终身教育立法的三个先行问题》一文提出,终身教育由于对公民塑造和教育事业可持续发展的强大作用而广受重视,立法推进成为国际社会的一项重要选择。我国于2001年开始终身教育立法的调研、起草任务,至今法律没有出台,凸显立法研究的不足。立法困境的突破很大程度上取决于三个先行问题的明晰。首先,我国当下是否已具备立法的基础和条件。其次,对于学者争论的“终身教育法”与“终身学习法”,应如何基于我国的教育实际和立法现状做出最优选择。再其次,如何在立法中诠释区别于《教育法》的独特性。(李孔文 辑)

  《中国教育报》2018年11月01日第6版

  教室空间不仅作为一种隐蔽性的力量对学生的发展产生影响,而且以一种静态的方式诠释着教育文化和教师对教育的理解。在一定程度上,一种空间就内含着一种教育,一种教育必定需要以某种特定空间为载体。然而,不难发现,现在的教室和一百年前的教室没有什么本质的差别,还是一排一排的座位面朝着教师。虽然国家与高校两个层面均在地方本科高校的资源配置、人才规格标准、人才培养模式、教师队伍等多方面做出了积极探索,但是这些热热闹闹的教育改革中唯独难见教室空间变革的踪影。

  地方本科高校转型后的应用型本科高校作为一类崭新的大学形态,兼有研究型大学和职业技术学校的特点,即在人才培养上通过知识和技能相结合的方式,培养技术应用型和技术创新型人才,服务于地方经济产业发展。面对无处不在的信息技术,转型中的地方本科高校不能忽视教室空间的变革。变革教室空间涉及理念、人员、资源、条件等诸多因素,而最为关键的应当体现在以下三个方面。

  让学习无处不在

  其实,对“教育是什么”持不同看法的人,对教室空间也同样会有不同的想法。对教育中基本问题的理解不同,教室内师生的活动性质和内容就会发生变化。为了适应这种变化,相应的教室空间就会发生变化。一所学校办学理念的核心问题就是要在思想上明确“办什么样的学校”和“怎么办好学校”等问题,其中就涉及教室空间的改革。而教室空间的变革,正需要突破传统视角,利用教室空间布局改变来影响教育模式的选择。

  伴随着学科间的交集不断扩大、边缘学科的不断涌现,传统教室空间在很多方面已经不能满足当代教育理念的要求。教室空间已经从过去单一的学生面朝教师的教学空间,转变到教学、交流、协作等多功能的复合,从单一学科转变到多学科综合利用,呈现出集约化的空间形态。这样的教室空间设计,将有利于实现地方本科高校现有资源的整合,实现跨学科的交流,从而避免重复建设带来的浪费,节约土地资源。这样的教室空间不仅满足现代化课程教学,而且有多种功能,比如运动、聚会、阅读和餐饮等,可以满足多种形式的教学与交流需要,体现处处都是“学习空间”的理念。突破传统的、纯粹的教室空间功能,变革的教室空间强调教室空间与非教室空间的复合,如加入师生生活的空间环境,将咖啡厅、展览室、休闲娱乐等服务功能引入教室,创设无处不在的学习环境。

  让学生自由选择和探索

  在飞速发展的信息时代,把现代信息技术融入教育,是变革教室空间的显著特点。对地方本科高校而言,融入现代信息技术的教室设计将展示一个完全不同于传统的教与学模式,把以课程为中心发展到以学生为中心,把学生从被动学习引导到主动学习,让学生能够在计算机支持下的交互式学习环境中高度合作和动手操作,从而有效满足地方本科高校对高层次技术技能人才的培养目标。

  这样的教室设计可以将教师讲台放于教室中央,学生桌子呈圆形分布在讲台周围,学生分小组活动,每组一台笔记本计算机,有数台摄像头分别记录每组的活动。教室四周墙面上有多个投影幕,保证坐在任何位置的学生都能够清楚地看到投影的展示,投影中间是白板。在这样的教室里,学生在上课期间可以按教师的活动指令访问课程网站,获取活动所需的资料。各台计算机使教室形成了一个联网的电子教室。当教师发现一组学生的活动情况值得点评和展示时,可以利用电子教室管理功能,将该组学生计算机屏幕切换到全班计算机屏幕上播放或者直接展示到四周的投影幕上。这样的教室空间布局,有助于学生通过自己的探索去学习相应的知识,而不是被灌输知识。

  让师生远距延长“教育生命”

  教室空间的改革需要释放教师的教育生命,把教师的实践能力和创新能力作为基本功和特长进行训练、培养,这有利于教师将扎实的基础理论知识转换为技术,能够带领学生承接产业实际项目,指导学生创新创业训练。

  教室作为教师工作的主阵地,是最为重要的工作环境之一。换言之,教室作为学生学习的主阵地,是最为重要的学习环境之一。当前的课堂虽然已经由教师“以教为主”的单向传输式教学转向了“学生为主体,教师为主导”的模式,但是由于传统教室的束缚,转型中的地方本科高校教学过程仍然很难充分发挥学生的主体地位,很难满足当前高层次技术技能人才的培养需求。可以通过变革教室空间来构建师生远距互动的学习环境,满足转型中地方本科高校人才培养的要求。

  教室空间变革实现跨越空间的远距互动,将有利于双师型教师对学生的远距教学,并推动地方本科高校“双向多元”型师资队伍的建设。如教室内建设的教学资源平台可为教师和学生的教与学提供丰富资源与交流的便利,学生可利用学习终端设备随时随地远距点播、浏览由智能录播系统上传的课堂实录,进行复习、反思;教师可发布远距学习资源,上传优秀作品,布置作业,提供在线辅导等。可设计教室所需的课堂即时反馈系统,类似于综艺节目中常用的投票系统,可以有效提高远距教学的交互性。

  为了适应高等教育领域的重大变革,转型中的地方本科高校需要积极行动,结合转型发展的要求设计教室空间,以空间为中介,提高应用型人才培养质量,推动地方高校转型发展,更好地适应区域经济社会发展的要求。

  (作者单位:重庆第二师范学院学前教育学院)

  《中国教育报》2018年11月01日第8版

  工信部备案号:京ICP备05071141号

  互联网新闻信息服务许可证 10120170024

  中国教育新闻网版权所有,未经书面授权禁止下载使用

  Copyright@2000-2018 www.jyb.cn All Rights Reserved.

  中职生就业还能免费上电大

  京公网安备 11010802025840号

  实现全纳、公平与个性化的学习是世界各国一直以来追求的目标,而随着信息技术的飞速发展,传统工业时代的规模化教育体系已无法满足现代信息社会对教育的个性化需求,教育发展正处在“十字路口”。

  以云计算、大数据、人工智能等为代表的新兴技术,带来了资源的多元化、数据的规模化和计算的智能化,蓄积了破解个性化学习难题的起步动能,创造了实现“因材施教”千年梦想的历史机遇。当前,个性化学习已成为世界各国教育创新改革的重点,美国国家工程院发布“21世纪工程科学面临的十四个巨大挑战”,明确提出要打造“高阶个性化学习”。美国政府出台大数据促进法,积极鼓励教育大数据应用。如何利用信息技术解决个性化学习问题成为热点议题。

  近年来,随着大数据为互联网信息技术行业带来革命性影响,世界各国尝试利用教育大数据推动教育创新改革,大数据技术正推动着教育领域发生更深层次的变革。推动数据驱动下的教育应用创新,实现教育规模化与个性化的有机统一,已经成为现代教育不可阻挡的趋势。

  我国教育信息化经过“十二五”的发展,已取得显著成绩,特别是全国“三通两平台”,即宽带网络校校通、优质资源班班通、网络学习空间人人通,教育资源公共服务平台、教育管理公共服务平台目标基本实现。进入“十三五”,信息技术在我国各级各类教育中进一步得到广泛深入的应用,信息技术对教育的影响日益显著,以教育信息化支撑引领教育现代化已成为新时代我国教育事业改革发展的战略选择。

  当前,我国基础教育信息化已经基本度过了以基本技术条件建设和普及应用为主的“1.0”时代,进入到以深度融合、创新发展为主的“2.0”时代。“2.0”时代教育的本质是要建立一种新的模式,以人的发展为本,通过信息技术与教育的深度融合,实现对传统教育的价值重建、结构重组、程序再造、文化重构,全面提升教育品质,促进适应信息时代的未来教育生态的构建。因此,以大数据驱动教育改革,创造未来教育新形态,是教育信息化“2.0”时代的发展之路。

  大数据技术将大力促进我国教育现代化的实现,依托大数据能为学习者提供更智能的学习过程支持。大数据能够根据学科知识体系将学习资源碎片化处理,从而构建个性化微课资源体系,以供学习者利用碎片化时间完成跨平台学习,从而推动智慧教室和云端一体化学习评测的发展,实现规模化与个性化的和谐统一。未来教师可以通过分析学生的讨论内容、学习状态、学习行为、学习进度、测试成绩、知识状态等数据,了解学习者的知识掌握情况、学习情况和情绪等深层次信息,从而给予学生个性化教学指导,帮助学生解决问题。

  如何认识教育主体、如何构建未来学习环境以及如何实施未来教学等,是实现个性化学习的重大挑战。为此,我们亟须解决教育情境可计算、学习主体可理解与学习服务可定制这三大核心科学问题,突破人技新型学习环境、学习数据感知与融合、教育场景边缘计算,数字化环境下的学习机理、数据驱动下的学习者建模与分析、学习者群体动力学,个性化资源供给、精准服务、智能导学等关键理论与技术,实现教学差异化、学习个性化、管理精细化和服务智能化。

  当然,教育是一个复杂的动态系统,解决教育发展难题既需要单点突破,更需要系统研究。要通过系统开展大数据、人工智能等新技术支持下的新型教育研究与实验,加速研究突破个性化学习问题,通过多学科交叉,汇聚多领域专家智慧,共同推动教育科学问题的解决。同时,注重通过“政产学研用”跨界协同,孕育未来教育新生态。以“教育信息化2.0行动计划”为核心,走出一条具有中国特色的教育信息化发展之路,为教育现代化建设提供强大支撑。

  [作者系西安电子科技大学校长、教授,华中师范大学教育大数据应用技术国家工程实验室主任,教育部教育信息化战略研究基地(华中)主任]

  《中国教育报》2018年11月01日第7版

  农村寄宿制小学的学困生特别是数学学困生,家长不是不管,而是没有时间管理,也不知道该怎么管。这些学生,怎样依靠教师、同伴的力量提高学业成绩呢?笔者将此作为课题,试着做了这样的探索。

  笔者在教学“品德与社会”“英语”两科中摸索出“二八四人小组”教学管理方法,学科学业水平下游的20%学生和中上游的80%学生分别组成四人小组,组内同学竞争,同类小组竞争,每个学生学业水平都有进步,尤其下游学生上升很快。

  我们想到,一款学习软件有游戏性的题目,并且提交后自动出答案,所以就把喜欢玩手机住校的数学学困生集中到一起,让他们在手机上做这款游戏数学题,提交题目后对照答案自己学习。我们设计活动,在学困生之间展开比赛,平时让学习成绩较好的学生帮助他们,老师值班时兼顾管理。这样的话,一定程度上能够提高数学学困生的数学成绩,而且对学习成绩较好的学生也是很好的促进。他们不仅能巩固课堂所学,还能锻炼合作意识,提升责任感。于是,2017年9月3日,校内义务课外交叉辅导班正式成立了。

  课外交叉辅导班由四、五、六年级数学老师、学生辅导员(四、五、六年级各班数学学习成绩较好的学生)和四、五、六年级住校的数学学困生组成。

  晚自习半小时前,数学学困生和学生辅导员到达校务室,辅导员点名、发放手机。学困生用手机做数学“趣味学堂”或者“速算森林”题,不会的题目请教辅导员,提交后看答案,仍然不明白的再请教辅导员。学困生有了学习数学的兴趣后,就开始做老师发放的同步课堂基础知识电子作业。各辅导员和老师帮助学困生解决难题。六年级辅导员和辅导老师一样,管理、辅导全部数学学困生,此为“大帮小”;同年级或者同班数学优秀生辅导同班数学学困生为“强帮弱”;学习比较好的学困生或者是经过参加辅导班数学学习能力提升的学困生辅导本班其他学困生为“弱扶弱”。这样,便形成了交叉辅导模式。大约半小时,辅导员统计学困生做题正确率,给达标学困生和其辅导员发奖券或者奖状,手机收放专用橱,一次辅导结束。

  我们两个学期共辅导数学学困生28人,22人数学学业水平达到“及格”等级,6名辅导员数学学业水平稳中有升。课外交叉辅导使学困生数学学习能力得到提高,为其继续学习数学学科增加了自信,并且帮他们养成了正确使用手机的好习惯。学生免费接受辅导,学习能力提高了,家长渴望孩子成长的希望得到满足,家庭幸福生活指数提高了。教师获得了成就感、职业幸福感,在研究中专业能力提高了,教科研能力增强了。学校教育教学质量得到提高,为高一级学校输送了更多合格学生。

  课外交叉辅导成功的第一个要素是“三心二意”。“三心”是指学生的决心,家长的关心,老师、同学的爱心。由此,学困生更有了向上的决心,有了好的学习态度,有了学习数学的兴趣,学业水平自然提升了。“二意”是指家长和教师帮助学困生的意志。第二个要素是“投其所好”,即遵从学生的喜好、意愿、好胜心理。遵从并非放任不管,而是在尊重孩子的基础上根据他们的特点变着法儿让他们学习。

  (作者单位:河北省衡水市桃城区邓家庄乡北苏闸学校,本文系河北省教育科学“十三五”规划一般课题“农村小学中高年级数学学困生课外交叉辅导方法的探索”[1604190]成果)

  【评论】

  乡村教师巧实践

  刘文成 张咏梅

  《教育部办公厅关于做好中小学生课后服务工作的指导意见》(以下简称《意见》)提倡对个别学习有困难的学生给予免费辅导帮助。北苏闸学校教师关注学生的学习差异,借鉴认知学徒制,成立课外交叉辅导班,无偿辅导数学学困生,替农民分忧解难,是对《意见》的践行,是师爱、责任使然。

  《国家教育事业发展“十三五”规划》支持“互联网+教育”的教学新模式。美国心理学家、教育学家布鲁姆认为,造成学生学习差异的主要因素在于家庭和学校环境不同。课外交叉辅导注重家校联系,努力在学校为数学学困生创造学习环境。借助智能手机,使用学习软件,使数学学困生游戏化学习,激发学习的兴趣,体验成功的乐趣。教师用赏识的眼光看待学生,及时、适时鼓励,调动其主动学习的积极性;多种辅导方式交叉使用,培养其合作学习的习惯,发扬其互帮互助的精神。课外交叉辅导内容符合小学数学新课标的要求,运用多元智能的教学策略,促进数学学困生潜能的开发。

  在课外交叉辅导尝试过程中,教师专业水平与教科研能力得以提升,教学效果显著提高。可谓“师爱奉献,智慧探索,教学相长,成人达己”。

  (作者单位:河北省衡水市桃城区教育局教研室)

  《中国教育报》2018年11月01日第8版

  厦门大学高等教育质量建设协同创新中心刘强在2018年第4期《高校教育管理》发表《复杂性思维视域下高等教育多学科研究方法论的省思》一文提出,长期以来,我国高等教育研究致力于经典学科体系的构建和高等教育学合法性的维护。然而,囿于经典学科体系建构标准的严苛性要求,因循经典学科路径发展的高等教育学陷入无以为继的困境。

  多学科研究方法的引入,在很大程度上缓解了高等教育学的合法性危机,也契合了高等教育系统的复杂属性,并拓展了高等教育研究的多学科思维,丰富了高等教育学的想象力。不过,高等教育多学科研究的开展并未从根本上消解高等教育学的合法性危机。相反,多学科研究中高等教育学主体性的迷失,加上对多学科研究的“误解”和“滥用”,导致我国高等教育研究遭遇“他学科话语的泛滥”“学科合法性的解构”和“学科功用性的质疑”等。

  为此,我国高等教育学发展应当转变学科发展思维,在复杂性科学范式的指引下推动高等教育学范式革命,促成高等教育研究方法论的融通,实现高等教育认识理性和实践理性的统一回归。(李孔文 辑)

  《中国教育报》2018年11月01日第7版

  作为儒家经典《礼记》49篇中的一篇,《学记》是我国古代教学经验的总结。

  学习动机是影响学生学习的一个重要的非智力因素。《学记》中“知不足,然后能自反也”“强立而不反”“是以虽离师辅而不反也”,意思是自己感知知识不够而进行学习,对所学知识具有坚强的信念,虽然离开学校远离教师直接授课都不会违背教师的教诲,均表明稳定的学习动机能直接推动学习行为并维持后继学习。

  学习动机的基本成分是学习需要和学习期待。《学记》中有“人不学,不知道”“弗学不知至道之善”“学然后知不足”之句,这种想学“至道”的意向以及“知不足而后学”的强烈愿望是驱使个体进行学习活动的根本动力,它会转化为学习的爱好、兴趣或信念等。从作用方式来看,它是学习的内驱力。

  《学记》开篇通过“化民成俗”“建国君民”两方面帮助学习者形成“修身齐家治国平天下”的政治理想,第五章通过“二等五级九年”的考核或督学制度以实现的“化民易俗,近者说服而远者怀之”的人生目标,最后在“皮弁祭菜”隆重仪式后通过吟诵“《宵雅》肄三”等行为,形成“官其始”的求学目标。在内在动力“学习需要”与外在诱因“学习期待”二者相辅相成的作用中,形成了学习的动机系统。

  应该说,《学记》中蕴含的动机包括两类。其一,学习以“化民成俗”“建国君民”为旨、为远景的间接性动机,体现了个体的远大社会理想,是教育之政治功能。其二,来源于对学习内容或学习结果兴趣的、近景的直接性学习动机与学习活动密切相关,而“学然后知不足”“知不足然后能自反也”“知类通达,强立而不反”“安其学而亲其师,乐其友而信其道”,都属于这类。“知不足”引发的困惑感或求知欲,“通达”后的自信或成就感,“安学、亲师、乐友”等多种外力良性循环作用后对教学内容的津津乐道,都可理解为《学记》动机所在。

  学习的至高境界是自主学习。“敬孙务时敏,厥修乃来”,要求学习做到专心致志、谦逊恭敬,时时刻刻敏捷地求学,在学业上方能有所成就,真正成为独立自主的自律学习者。通读《学记》全篇,终极目标是培养有“大德”、具“大道”、能“大信”和识“大时”的独立自主的建设者和成功者。

  当然,《学记》中关于动机的培养与激发策略也有很多卓越见解。

  首先,读身心、循规律是学习动机培养与激发的内在要求。

  教学要循序渐进。心理技能的变化是有一定秩序的,正所谓“学不躐等”“不陵节而施”“杂施而不孙,则坏乱而不修”。学习是不能超越身心发展顺序的,揠苗助长,否则欲速则不达。要让教学内容、方法、手段、分量和进度符合学生的特点,帮助学生逐步掌握完整的知识体系。

  教学要因材施教。不同个体的发展趋向会具有相同的发展趋势,但绝不会完全重合。针对差异性,《学记》强调“学者有四失,教者必知之”“心之莫同”,明确学生是有差异性的,了解学生是因材施教的基础。“知其心然后能救其失”“知其美恶”,对待学生的提问,或“小鸣”,或“大鸣”,或“尽其声”,因材施教方能长善救失。

  教学要及时而教。个体认知发展表现出多样化的发展模式。为此,教育需要抓住关键期,提高针对性和有效性。《学记》中“当其可之谓时”“时过然后学,则勤苦而难成”,要求教育者要善于抓住个体生命早期某些能力容易形成的敏感期,以达到事半功倍的教育效果。

  教学要长善救失。儿童的各种生理和心理能力的发展、成熟,还表现出一定的技能互补性特点。《学记》中“教也者,长善而救其失者”,具有广泛的启发意义,再如“笨鸟先飞”“勤能补拙”“身残志坚”“理智战胜情感”“发扬积极因素克服消极因素”“发展的眼光对待学生”等,都有重要的教育启迪价值。

  其次,勤储备、促发展是学习动机培养与激发的准备性原则。

  学生的已有准备状态是新的教学出发点。教师根据学生的接受水平和学习巩固程度进行教学,做到“顾其安”。在教学中,调动学生学习的自觉和能动性,做到“由其诚”,让学生安下心来求学,如此教育方能实现“存其心”“尽其材”,避免“施之悖”“求之弗”。“时教必有正业,退息必有居学”“藏息相辅”强调课内与课外相结合,课外不进行“操缦、安弦、博依”,课内就不能“安弦、安诗、安礼”,这里更多的是相关知识与技能的准备,而同章节中强调的“不兴其艺,不能乐学”,可以理解为一种兴趣、志趣等个性倾向性或心理动力的准备。

  再其次,明制度、严督查为学习动机培养与激发提供了方向和保障。

  《学记》中明确记载“九年五次”的考试制度。考核分五次进行,分别在至少九年的大学期间隔年完成,使学习方向更加明确。正如爱因斯坦所言“在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功”,从而保持了学习的主动性和积极性。

  视学督学制度从另一方面反映了学习动机对学习效果的保障作用。“离经辨志”“敬业乐群”“博习亲师”“论学取友”“知类通达”等督学内容的首要作用,在于使学生不至于南辕北辙。而在学习活动中,“小成”与“大成”的目标激励着学生持之以恒地进行学习。

  此外,研方法、重启发是学习动机培养与激发的利器和良方。

  科学的教学方法是开启智慧的金钥匙。“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”统领全篇,并通过三“喻”或“譬”来做到“和易以思,可谓善喻”“君子知至学之难易而知其美恶,然后能博喻”“其言也,约而达,微而臧,罕譬而喻”。

  “善喻”能激发自觉性。对学生诱导而不牵拉,即“和易以思”,从而调动自主学习的积极性。“善喻”者能正确对待学生的提问,如“叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声”,最后还能正确对待不提问者,如“力不能问,然后语之,语之而不知,虽舍之可也”。其间,教师没有“越俎代庖”“包办代替”。

  “罕譬”能促知识迁移能力。“善喻”者其语“约而达,微而臧”,教师讲课要简单明确,精练而完善,举例不多,但能说明问题。以“罕譬”开启“比物丑类”之志。

  “博喻”方能为师。博喻才能“通达”,而善喻的更高要求是“博喻”,“知至学之难易”“知美恶”“然后能博喻”。“博喻”而后“能为师、能为长、能为君”。“博喻”能帮助学生在原有学习需要不断得到满足的基础上,直接产生新的更稳定、更分化的学习需要,这也是学习动机培养的直接途径。

  善喻者或善譬者一定会自觉抵制“注入式”“填鸭式”的教学方式,“呻其占毕,多其讯言”,必然使学生“隐学”“疾师”“苦难”,最后“虽终其业,其去之必速”。

  总之,《学记》是一部经典著作,可谓历久弥新。经典的意义不仅在于理论本身所承载的优秀价值理念,更在于其实际意义和现实启发。

  (作者单位:九江职业大学)

  《中国教育报》2018年11月01日第7版

  首都师范大学教育学院孔德琳在2018年第6期《高教探索》发表《共同利益界定、权力配置与制度设计——高校联盟内部治理结构探析》一文提出,高校联盟是高校优化资源配置、更快提升自身在高等教育领域核心竞争力的战略选择。

  高校联盟的协同绩效,与其治理结构密切相关。高校联盟的治理结构分为内部治理结构和外部治理结构。从系统论角度看,共同利益界定、权力配置以及制度设计是内部治理结构的基本要素,其中,共同利益界定是核心,权力配置是关键,制度设计是根本。

  根据国内外大学联盟的实践经验,将大学联盟明确界定的共同利益,按照实现的难易程度,由低到高分为三个层次,即资源共享、资源共建与获取竞争优势,它们代表了联盟发展的三个阶段。三种类型的治理结构即共享型、共建型和共生型与上述三个阶段相对应。在资源共享阶段,联盟治理结构在权力配置和制度设计上应重视各权力主体的责任性与制度的激励功能。在资源共建阶段,应突出治理结构中联盟体权力的权威性,强调制度的合法性。在获取竞争优势阶段,联盟体应强化各种权力之间的互赖性,充分发挥制度的协商优势,打造共生型联盟。(李孔文 辑)

  《中国教育报》2018年11月01日第7版

  家风是一个家庭乃至家族稳定的道德风貌。大量的家庭教育调查显示,没有父母的以身作则难以培养孩子的良好习惯,没有和谐的亲子关系难以培育良好的家风。改革开放40年的中国进入了新时代,新时代需要培育行胜于言、民主施教、主动性与自制力相结合、勇于承担社会责任的新家风。

  从陪伴孩子开始,培育行胜于言的新家风。

  有些父母教育孩子的方式是喋喋不休的说教,但实际上对孩子影响最大的不是父母说了什么,而是做了什么。儿童擅长于观察性学习,甚至是研究大人的专家。在孩子观察学习的所有示范者中,父母和老师作为“重要他人”无疑是最为重要的。

  父母要做到行胜于言,就要让孩子深切感受到看得见摸得着的关爱。比如陪伴孩子要放下手机,要投入身心付出真情。有些父母以工作忙为理由放弃陪伴孩子,是最严重的失职行为,也是放弃自己成长机会的巨大遗憾。父母工作再繁忙也要尽力克服困难,用心陪伴孩子。孩子观察到父母的爱心与责任感,就有了最好的偶像和榜样。长期耳濡目染下,孩子也会像父母那样尽自己的责任,自觉完成自己的职责,主动孝敬长辈关心他人。所以,父母将爱付诸行动,并且持之以恒,是培育新家风最重要的内容和最坚实的基础。

  尊重儿童的权利,培育民主施教的新家风。

  家训文化是中国传统文化中极具特色的组成部分,值得借鉴,但《弟子规》中“号泣随,挞无怨”“不关己,莫闲管”等封建糟粕就不利于现代儿童的发展。联合国通过的《儿童权利公约》和中国法律《未成年人保护法》,都是保障现代儿童健康成长的法律,也应该成为培育家风的基石。

  但据全国妇联的调查显示,尽管九成以上的父母赞同“儿童享有生存权、发展权、受保护权和参与权”,而认真学习过有关儿童保护法律的不足一成。现实中各种伤害儿童的事件接连发生,侵犯儿童权利的现象比比皆是。在儿童四个基本权利中,最容易被忽视的是参与权。对与自身发展相关的家庭、文化和社会生活等事宜儿童并未享有发表意见并视其成熟度参与决策的权利。比如中国儿童中心的调查显示,在五年级小学生“择校”的事情上,父母决定的占53%,孩子决定的只占3%。

  尊重儿童权利,履行父母的主体责任,是父母的法律义务,也是确立家风的基本原则。民主施教家风能促进两代人共同成长,也能构建起现代社会最为和谐的代际关系。

  以健全人格为目标,培育既有主动性又有自制力的新家风。

  极端严苛或极端放任的家庭教育可能培养出极端化的悲剧人物,应该倡导平衡和谐的教育。正如美国心理学家鲍姆林特的研究认为,对孩子理解、尊重又严格要求的民主权威型家庭教育最有利于孩子的成长。北师大心理学家陈会昌教授20年跟踪研究200多名孩子,发现主动性与自制力犹如两颗种子,越是饱满和发达,孩子的人格越健康,人生越幸福。

  最好的家庭教育是既民主又权威,既有规则有底线又具有开放性和包容性,鼓励孩子的探索与创新,这正是培育家风的重要原则和方法。比如要防止孩子沉迷网络,更要引导孩子正确积极地使用网络,就需要将主动性与自制力的培养有机结合起来,尤其要抓住10岁之前这个将主动性与自制力的培养有机结合的最有效时期。

  培养主动性,就是鼓励支持孩子积极参与各种各样有益的活动,在体验和尝试中发现自己的潜能和优势,更加自信地发展。人有主动性,是因为有了美好的理想和喜欢的目标,才愿意克制自己的某些欲望或冲动。主动性可以为自制力开辟道路、提供动力,也需要自制力来保驾护航,二者相辅相成。在这方面,父亲的教育至为关键,因为父亲更有利于培养孩子的独立性、自制力和责任感。

  《颜氏家训》中提出“父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简”,这一严慈兼施的教育思想与现代心理学家的研究结果不谋而合:权威民主型家庭成长起来的孩子具有更多的社会责任感和成就。

  提升家训和家风的格局,培育勇于承担社会责任的新家风。

  是否倡导勇于承担社会责任,是现代家风和传统家风的重大区别。江南钱家千年兴盛、人才辈出,与钱家从先祖五代十国时期吴越国国王钱镠流传至今的《钱氏家训》关系深远。钱氏家训以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的道德理想为依据,对子孙立身处世、持家治业的思想行为做了全面的规范和教诲。其中“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之”的家国情怀、责任担当、开阔格局,是培育新时代新家风不可忽视的方向与原则之一。

  (作者系中国青少年研究中心家庭教育首席专家、研究员,中国教育学会家庭教育专业委员会常务副理事长)

  《中国教育报》2018年11月01日第11版

  苏州作为全国第二大移民城市,面对来自不同地区、不同学段的百万家长,如何促进家庭教育、学校教育和社会教育的深度融合是一个亟待破解的问题。为探索一条具有本土特色的美好教育之路,我们秉持“共筑意识、家园意识、实践意识、生态意识”的建构理念,积极推行中小学家庭教育课程项目,努力回应人民群众对美好教育的期待。苏州的家庭教育指导事业正在实现由先觉、先行到先导的跨越。

  先觉:美好教育新支点

  2015年,苏州通过行政推进、学校参与、社会支持的方式,率先推出中小学家庭教育课程项目,并从2016年起列为苏州市政府实事项目,在原有家庭教育工作基础之上,将中小学家庭教育纳入政府公共服务体系,在制度和财政上给予充分支持与保障,连续三年共计投入达4184万元,惠及100万学生家庭。指导家庭教育已成为政府主导、各部门合作的“大合唱”,家庭教育社会支持网络初步形成。

  苏州自古崇文重教,家风赓续,家庭教育积淀深厚。在推进家庭教育课程项目时,我们始终坚持价值引领,积极继承和发扬中华民族的传统家庭美德,把社会主义核心价值观贯穿其中。在家庭教育指导中注重向家长传递三种教育主张:培养完整、自由的人,强调父母与孩子共成长,推行现代、开放的教育理念。

  党的十八大以来,习近平总书记在不同场合多次谈及家庭教育,指出“有什么样的家教,就有什么样的人”,寓意深远。“家庭是人生的第一所学校,家长是孩子的第一任老师,要给孩子讲好‘人生第一课’,帮助孩子扣好人生第一粒扣子。”

  家庭教育是学校教育乃至整个教育体系的基础,家庭教育不仅仅是传统意义上的“家事”,也是关乎整个社会发展的“大事”。为了帮助百万家庭讲好“人生第一课”“扣好人生第一粒扣子”,我们积极进行家庭教育课程项目的生态理论建构。在儿童成长生态建构上尊重儿童发展,在家庭发展生态建构上倡导培育优良家风,在学校治理生态建构上完善家校合作机制,在社会和谐生态建构上追求家庭、学校、社会三位一体,急民之所急、办民之所需、解民之所盼。

  先行:美好教育新实践

  加强人生“第一所学校”建设,提高孩子“第一任老师”素质,是苏州美好家庭教育建设的缩影,实现路径是政府主导、课程引领、队伍保障。

  三年多来,我们以项目为抓手、以课程为载体,着重从四个方面进行课程开发与实施。

  明确课程体系建设的价值和目标,强调在民生与家园、生态与生活、发生与发现中凝聚家庭教育的民生价值和发展价值。在课程体系目标定位上,主张构建课程网络,培育专业团队,搭建学习和评价平台,丰富各种资源,努力打造具有苏州特色的家庭教育课程。

  丰富课程体系建设的结构和内容,着重打造三类课程:规范性的学科课程,注重系统性、针对性和适用性;生成性的跨界课程,以问题解决为导向,实现家庭教育指导的跨界融合;浸润式的体验课程,主要是为了弥补家长听讲座中“感动却不行动”的遗憾,通过专业指引和同伴互助,给家长提供科学方法和成长自信。

  加强课程体系建设的资源开发,研制了全国首个地级市家庭教育大纲《苏州中小学家庭教育指导纲要》,推出一至九年级各一册的《苏州家庭教育家长读本》并配套开发了音频光盘,自行研制开发拥有近千个家庭教育微视频的资源库,开通苏州市中小学家庭教育微信公众号和苏州父母APP线上平台。丰富的课程内容,更好地服务家长。

  优化课程体系建设的多维评价。我们从全市600多所中小学中逐步遴选出300所家庭教育项目学校(250所中小学,50所幼儿园)作为课程项目实施基地,定期进行基于专业标准的达成度评价、基于项目管理的过程监控评价和基于专家效度的持续发展评价,根据评价结果进行调整与改进,不断提升项目品质。

  在队伍保障上,为切实推进家庭教育指导工作的规范化、专业化、系统化、科学化,我们组织专家研制了《苏州市中小学家庭教育指导师专业标准》,并在实践中组建了由国内家庭教育专家、家庭教育指导师和志愿者讲师团组成的立体服务团队,提供全方位的师资保障。

  我们组建起由国内家庭教育权威专家组成的专家团队,开设“教育名家大讲堂”,累计观众超过100万人次。定期开展的“苏州家话沙龙”主题活动,目前已举办20多期,期期受到家长热捧。

  我们成立了15个家庭教育名师工作室,培育完成和正在培训的各级各类家庭教育指导师近3000名,11支家庭教育巡讲团和600多位家庭教育指导者“林老师”组成的讲师团累计开设讲座3109场,听众近68万人次,接受家长沙龙、面对面咨询、服务热线等指导服务的受众每年均超过百万人次。

  项目实施有课程、有师资、有阵地,给苏州家长提供了全天候、全覆盖、全方位的家庭教育指导与服务。

  先导:美好教育新示范

  项目启动以来,苏州各市区、各中小学结合自身条件,大胆探索实践,催生出区域层面及学校层面上各有特点、各有侧重的家庭教育指导模式。如昆山“共育、共建、共享、共生”的家校合作模式,张家港以“幸福家育驿站”为主线开展的家校合作共育模式,吴中区“中小学(幼儿园)起始年级家长全员培训”家庭教育指导模式,以及个性化、互联网+家庭教育、亲师互动、生活化、体验式、合作互助式等家庭教育指导模式,在不同层面发挥着示范引领辐射作用。

  随着项目的实施推进,苏州家长的主体意识被唤醒,教师的专业素养得到提升,学校的治理能力得到强化,政府的推动作用得到体现,社会大众的参与意识明显增强。课程项目实实在在地助力着苏州教育、改良着苏州教育生态,获中国教育学会家庭教育专业委员会“中国家庭教育知识传播激励计划家校合作优秀案例”十佳,在教育部全国德育案例获奖名单中榜上有名。“林老师”团队获“全国最美教师志愿者团队”称号。

  相信推进家庭教育必将为苏州教育激发更多生产力,为师生成长触发更多着力点。我们将进一步强化政府主导,拧紧统筹推动的合作链条,优化应用实践的驱动引擎,以行者的实干、勇者的担当和领者的超越,努力共筑苏州美好教育新家园。

  (作者系苏州市教育局局长)

  《中国教育报》2018年11月01日第9版

  中职生就业还能免费上电大

  “家风是一个家庭的作风、风气、风格与传统,是长期培育形成的一种价值取向、性格特征和文化氛围”“家风是一种隐形的、巨大的、综合性的教育力量”“家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影”“家风是一种文化基因,是一种精神的信仰,是家庭发展生生不息的动力”“新家风建设以践行社会主义核心价值观为引领,践行的主体是父母,践行的方式是融入家庭教育全过程”“优化家庭生态系统是新家风传承的必经途径”……

  10月27日于苏州举办的2018家庭教育学术年会上,与会专家围绕“新时代·新家风”研讨家庭教育前沿话题,发布《中美日韩网络时代亲子关系对比研究报告》和《北上广青少年性意识性行为调查》,苏州10个区县百所学校展示家庭教育课程项目实施成果,在5所中小学的展示点深度交流了十多所学校的经验。年会由中国教育学会主办,用中国教育学会家庭教育专委会常务副理事长孙云晓的话来说,这次年会呈现出鲜明的时代性、国际性和实践性,“如苏州一样丰盈而美丽”。

  家风建设对社会和谐与民族复兴具有根基意义

  “新时代呼唤新人才,需要新家风,社会主义核心价值观应该是当代新家风建设的指导思想,我建议用‘仁义勤朴和’来作为新家风的简约化表述。”中国教育学会家庭教育专业委员会理事长朱永新的开篇破题,令人耳目一新。

  南京师范大学副校长缪建东也认同弘扬社会主义核心价值观的重要抓手之一就是重塑家风,倡导良好家风。“一个从小以自我为中心的人无法理解‘爱国’,一个拈轻怕重爱占便宜的人无法做到‘敬业’,一个从小听惯父母谎言的人无法践行‘诚信’,一个只会计较个人得失的人无法体会‘友善’。”因此,缪建东认为应深入挖掘阐发社会主义核心价值观中蕴含的讲仁爱、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等时代价值,引导社会公众在知行合一上下功夫,做到慎独、慎初、慎微,内化于心、外显于行。

  作为教育战略规划专家,中国教育学会副秘书长高书国研究员认为,新时代教育的一个重要特点,就是“高质量的家庭教育需要”正在成为教育发展不平衡、不充分的主要表现之一,家庭教育基础性作用、战略性意义不断上升,家庭教育将成为未来中国教育新的最为重要的增长点。

  “现在的教育体系,还没有将家庭教育放在应有的战略地位,更没有形成家校一体的育人体系和育人模式。”高书国用“起跑线上提前冲刺,起跑线外倒下一片”来概论当前家庭教育存在的功利化、庸俗化、西方化、小学化问题,认为应提倡淡泊宁静的家庭教育文化。“伴随中国老龄化时代的到来,如何面对退休、面对疾病、面对死亡等问题都成为家庭教育的重要内容。”

  在孙云晓看来,是否倡导勇于承担社会责任,是现代家风和传统家风的重大区别。“江南钱家千年兴盛与《钱氏家训》关系深远,其中‘利在一身勿谋也,利在天下者必谋之’的家国情怀、责任担当、开阔格局,是培育新时代新家风不可忽视的方向与原则之一。”

  对此,重庆师范大学教授赵石屏深有同感。“‘天下之本在家’,近年来习近平总书记一再对家庭教育、家庭建设做出系列指示的宗旨,是着眼于优化家庭建设、儿童发展,更是立于国家发展高度的‘善教’谋略与文化回归。”赵石屏认为,中华民族生生不息、延绵数千年,至今愈加昌盛,家国一体、家国同构的“家文化”博大精深、渊源深厚,几千年成功抵御了来自恶劣自然的、野蛮肆虐的、人性弱点的强大破坏力,是我们赖以生存的文化根基。蕴含着中国文化精髓的家风,是对孩子最好的精神培育。

  优化家庭精神环境需要价值重塑和文化自信

  “培育新家风要从读懂孩子的成长需求开始,把成长阻力变为成长助力。”北京师范大学儿童与家庭教育研究中心主任边玉芳教授提到他们最近发布的《全国家庭教育状况调查报告(2018)》,九成左右的班主任认为家长最关注学生的“考试成绩”,与之沟通的内容最多的是“学习习惯”和“考试成绩”,而孩子出现各种心理问题都与没有目标感、缺乏自我和自主感有关。

  家长如此过于关注孩子的学习,在缪建东看来,是家庭教育价值导向不够凸显。“家庭教育应该是完整而全面的人格教育,目标应该定位在将孩子培养成具有完整人格的君子,有风骨、有教养、有才干,家庭就应该提供全面、自由、人文、通识的成长环境,提供有文化、有情趣、有品质、有梦想的家庭生活。”

  缪建东指出世界上很少有民族像中华民族这样重视家庭及其文化。“家风是我国传统家庭文化的精髓,当人们传诵、认同、实践祖上传下来的家风时,也就意味着家族恪守的思想和道德有了生命,秩序和文化在民间实现了最可靠的传承。家风的传承实际上就是家庭成员对家庭核心价值观的认同与坚守的过程。”

  缪建东认为,从这个意义上讲,家风传承是我国特有的源远流长的社会教育、强本固基的价值教育、慎终追远的传统教育、求善求美的终身教育。新时代家风的核心是培育和弘扬社会主义核心价值观,立德树人、为国教子、健全人格、责任意识、乐于助人等,都是新时代家风建设的重要价值内涵。

  “今天我们如何齐家?”赵石屏从苏州火车站广场正中间范仲淹的塑像说起,指出历朝历代范氏成员延续800余年的范氏义庄以“活族”为目的。正是中华民族抱团生存、持续发展的生动范例。注重家庭、注重家风、注重家教,就是齐家文化的回归,是文化的传统性与时代性的统一。“齐家就要回归到文化自信的高度。”

  说到文化自信,孙云晓举例说,《颜氏家训》中提出“父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简”,这一严慈兼施的教育思想与现代心理学家的研究结果不谋而合:权威民主型家庭成长起来的孩子具有更多的社会责任感和成就。

  舍生取义、志存高远、以天下为己任的浩然正气,闻鸡起舞、读万卷书、行万里路的学无止境,发愤忘食、乐以忘忧、雍容大度的人格魅力,位卑未敢忘国忧、天下兴亡匹夫有责、精忠报国的家国情怀,耕读传家、忠孝传家、诗礼传家、清白传家……说起中国文化,赵石屏如数家珍。“能否培养出精神巨匠,取决于是否有足够大的精神空间和足够的精神营养。”

  培育好家风要融入家庭生活和亲子沟通全过程

  “生活体验(切过菜、清理过垃圾)越丰富的孩子,自然体验(观赏星星、捕捉昆虫)越丰富的孩子,做家务越多的孩子,其自律性、积极性、协调性越高,自我认同感越高,每天使用手机的时间越短。”

  日本国立青少年教育振兴机构青少年教育研究中心主任村上徹也展示了日本从2006年开始、每两年进行一次全国调查的结果,强调说:“自我认同感与抗挫能力、进取心以及交往能力有较强的关联性。提高自我认同感是培育孩子将来拥有较高生存能力的基础,为此,家庭教育中的生活体验和自然体验学习尤为重要。”

  青少年沉迷手机,是许多专家涉及的话题。“今天的青少年非常不幸,他们用了太多的时间在学习上。”如何帮助孩子避免“手机中毒”,韩国青少年政策研究院研究员李昌昊认为,父母跟孩子一起制定使用智能手机的规则非常重要。“调查发现,制定了规则的家庭,孩子使用手机的时间较少。”

  据李昌昊介绍,韩国政府规定16岁以下的青少年午夜到早晨6点之间不能玩游戏。全国有18个“手机中毒”防治中心和各种针对性的夏令营,政府还出版相关教育指南,建议电脑放在客厅里,建议父母下载“移动栅栏”软件,设置上网限制。

  “父母需要反省自己给了孩子什么样的影响,克制自己花在手机上的时间,多带孩子去室外活动,减少触网时间。”李昌昊还提到新加坡有教家长玩游戏的课程,帮助父母了解新技术,了解孩子们在玩什么游戏。“父母了解孩子们喜欢的游戏多么暴力,才知道怎么跟孩子对话。”

  幼儿“爱发呆”“无表情”“跟不上节奏”与睡眠不足相关,就寝时间和起床时间影响早餐的摄取,生活习惯的好坏影响儿童情绪的安定,生活习惯的好坏影响学力,生活习惯对性早熟也有影响,生活习惯的好坏影响身体肥胖度,没有良好生活习惯的学生容易高中中途退学……日本国立青少年教育振兴机构理事长铃木女士演讲时,听众们一边拍照一边频频点头。

  铃木介绍说,日本文部科学省2006年创立了“提高儿童生活规律工程”,2011年还成立了“家庭教育促进委员会”,在全国兴起“早睡早起吃早饭”运动,成立“早睡早起吃早饭”全国协议会,制作幼儿园、小学、中学等不同年龄段的生活习惯改善手册,全国发放,到处演讲,在社区积极开展活动的优秀团体还得到文部科学大臣奖的表彰。

  “早睡早起吃早饭”“晚上九点半进被窝”“从能做的事开始”,日本的这些具体而细微的家庭教育指导给天津社科院社会学研究员关颖留下了深刻印象。“就像苏州市平江实验学校开展的家校合作工作,重视协调亲子关系,家长与孩子一起动手做事,学校提供展示和交流平台,激活了家庭中丰富的、学校不具备的教育资源。值得点赞!”(本报记者 杨咏梅)

  《中国教育报》2018年11月01日第9版

  党的十九大拉开了新时代的大幕,“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。更好的教育是美好生活的第一要务,需要培养“志存高远、德才并重、情理兼修、勇于开拓,在火热的青春中放飞人生梦想,在拼搏的青春中成就事业华章”的人才。

  综合习近平总书记的一系列重要讲话精神,我们可以把新时代需要的人才,概括为既有爱国情怀又有国际视野、既有青春梦想又有实干精神、既有健康体魄又有学习热情的“六有”新人才。这是当下青少年的自觉追求,也是新时代赋予教育工作者的使命担当。

  新时代呼唤新人才,呼唤家庭、学校、政府、社会齐抓共管的教育。正如习总书记在全国教育大会上明确指出,“办好教育事业,家庭、学校、政府、社会都有责任”。在这个新的教育体系中,家庭教育具有十分重要的作用,家风是家庭教育的重要资源。

  家风是一个家庭的作风、风气、风格与传统,是长期培育形成的一种价值取向、性格特征和文化氛围。作为父辈提倡并身体力行的风尚和作风,家风是一种精神力量,具有强大的感染力和约束力,是家庭伦理和家庭美德的集中体现。

  家风最显著的特点是榜样性和传承性,具有“润物细无声”的意义,对于家庭建设和人才培养具有非常重要的价值。以山东诸城东武原来世代为农的刘氏家族为例,清顺治年间刘必显中进士,晚年辞官归故里后立下“当官清廉、积德行善、官显莫夸、不立碑传、勤俭持家、丧事从简”的家训。到道光末年的近200年间,刘家7代人先后出了进士11人,举人35人,七品以上官员73人,最为著名的就是刘统勋、刘墉父子。

  家风与社会风气有着密切的联系。任何时代的家风总会打上时代的烙印,与社会的价值观和社会风潮相适应。如中国儒家文化“仁义礼智信”和“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的“五常”“八德”,就普遍存在于家风之中,延续至今。

  中共十八大报告提出的“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”24字社会主义核心价值观,具有鲜明的时代性和极大的包容性,应该是当代新家风建设的指导思想。能否在“仁义礼智信”的基础上建构一个能够相对超越时间与空间的中国人的核心价值观,作为新时代新家风的基本遵循?我个人建议用“仁义勤朴和”来作为简约化的表述。

  仁者爱人,人人互爱。孔子曾经把“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”作为仁的主要内容,具体体现为对父母孝、对兄弟悌、对朋友信、对国家忠、对人有爱心。这与新人才标准的爱国情感与天下情怀一脉相承。

  义者敬人,有制度以规范之。孟子说:“仁,人之安宅;义,人之正路。”在当代,义的内涵更加丰富,可以解读为要学会遵循社会的道德规范和法律法规,学会尊重和帮助困难群体,学会维护社会的公平正义。

  和者,多样共处、共生之道。习总书记曾经用四个“观”来解释中国的“和”文化。他说:“中华文化崇尚和谐,中国‘和’文化源远流长,蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。”

  《易经》中天道酬勤的“勤”字背后是“乾道”精神,“天行健,君子以自强不息”。勤劳、勤奋、自强不息,是中华民族的优良美德,永远不过时。总书记对新时代人才提出的青春梦想与实干精神,以及健体强身等要求,一个“勤”字,也完全可以涵盖其中。

  “朴”这个字背后则是“坤道”的精神,大地如此卑微,被我们踩在脚下,却承载着万物。朴实、简朴、厚道,是中华民族的优秀传统,也是当前社会缺失的基本美德。

  “勤”与“朴”,在当下具有特别的时代价值。在片面强调虚拟经济,片面强调资本运作的今天,尤其不应该忘记“勤”。在片面强调炒作品牌,片面强调无情竞争的当下,尤其不应该忘记“朴”。

  总之,新时代的新家风,既要反映鲜明的时代特征,反映社会主义核心价值观的基本内涵,也应该回到中国人自古以来不变的信仰。用“仁”“义”“勤”“朴”“和”来贯通24个字的核心价值观,是新时代新家风的一种更中国、更简约的表达,不仅易学好记,而且有助于树立中国人追求和平、谦谦君子的国际形象,有助于中华民族大家庭建立共同的和谐价值观。

  (作者系苏州大学新教育研究院教授,中国教育学会家庭教育专业委员会理事长)

  《中国教育报》2018年11月01日第9版

  良好家风建设的主体在家庭,学校作为价值观培养的重要渠道以及与家庭并驾齐驱的德育实施主体,应当也能够在家风建设上发挥重要作用。新时代家风建设的主体已经发展到包括未成年人在内的全体家庭成员,学校可以通过家长学校、家校共育活动等多种途径引导家风建设。

  根据张琳、陈延斌等人开展的十省市家风调查,“形成良好家风起关键作用的因素”前三位分别是父母影响、学校老师教育、祖辈影响,可见,学校教育对良好家风形成的作用具有重要意义。

  价值引导作用

  学校参与家风建设,首要的角色定位就是价值引导者。从目前学校开展的与家风建设相关的活动内容来看,学校对身为引导者的角色都有较为明确的认知。

  然而,学校的价值引导是否能够充分发挥预期的效果,还要看引导的方式是否适切,又取决于学校对于学生家庭家风建设基础的了解。

  家风建设的基础包含很多内容,其中最基本的集中在两个关键点上:学生家庭的家风意识如何?家庭中是否有可感知的家风?

  学生家庭的家风意识如何?这涉及家庭成员是否知道什么是家风,以及是否有开展家风建设的意愿。根据浙江玉环市清港镇妇联在7所学校实施的家风调查,认为自己家里“有家风家训”的人中超过三分之一(37.41%)将家长诸如“不能打游戏”“不能抽烟喝酒”等日常生活学习中的要求一律当作家风家训。说明部分未成年人对什么是家风家训的理解是存在较大偏差的。

  家风应是可感知的,大多数家庭“没有”或“不知道”自家的家规家训是什么,将家规家训以文字形式记载的比例更低。此外,可感知的家风是否全都具有积极正面的意义,抑或是优劣掺杂,这也是学校引导家风建设时需要关注和下功夫的地方。

  因此,学校开展家风教育活动之前,有必要通过问卷调查、家长座谈或是班主任集体研讨等了解本校学生和家长的家风意识,掌握学生家庭的家风传承状况,如果通过调研发现本校学生家庭有较好的家风传承,活动设计可以围绕“寻家风”的主题展开,重点在“重现”;如果调研发现本校学生家风意识淡薄,家风传承已经中断,那么在设计活动时更应考虑“树家风”一类的主题,重点在“建设”。

  行动推动作用

  虽然家长普遍认同家风建设的重要意义,但在教育过程中往往会忘记、忽视家风建设和家风教育的价值。这与有的家长在实施家庭教育过程中存在“重智轻德”的错误倾向有关,也与有的家长过度依赖学校教育、将家庭教育的部分责任向学校转移有关。

  在家风建设中,学校可宣传号召或直接发起相关的教育和实践活动。目前,无论是“寻家风”还是“树家风”活动成果都相当可观。特别是前者,通过续家谱、寻家训、记录家族历史、书写家庭故事等活动,学校在短时间内推动许多学生家庭重塑了家庭文献,为家风建设积累了宝贵的资源。

  家风作为一个家庭稳定的价值观念、道德规范和行为方式,其形成通常需要较长的时间和日复一日的实践,不可能仅靠跟长辈聊一次家风故事或是做一份手抄报、制定几条家规就一蹴而就。

  因此,家风建设工作如果不想变成“一阵风”式的活动,就需要与学校和教师已经开展的工作相关联。比如与学生家庭教育工作、德育工作相结合,甚至成为创新德育内容和方法的有效路径,这也是目前为止许多学校的家风教育能够开展起来的重要原因之一。

  持续的家风教育需要更好地与学校整体工作目标进一步融合。比如尝试以家风故事为切入点与阅读课、写作课结合,或者以家史研究或家庭调查为切入点与综合社会实践课程结合等。从学生角度来看,这些课程主题与学生自身体验密切相关,也能够更好地激发学生学习的兴趣,促进阅读、写作、问题解决等多种能力的发展。

  (作者系中国教育学会家庭教育专业委员会副秘书长)

  《中国教育报》2018年11月01日第11版

  每天吃早餐的孩子学力考试的正确率高,体力测试的综合成绩也高,不吃早饭的孩子容易焦虑……本次中美日韩“高中生身心健康调查”和“网络时代的亲子关系调查”中,回答每天吃早餐的日本高中生超过70%,为4国之首,反映出12年来日本在全国兴起“早睡早起吃早饭”的国民运动给孩子带来很大变化。

  吃早餐的习惯在日本小学生和初高中生中都维持着较高的比率,每天吃早餐在小学时就“做到了”的比率高达92.2%,到了初高中,比率虽有所下降,也保持在85%左右。

  2006年起日本兴起的“早睡早起吃早饭”国民运动,指出身心健康的秘密在于早起早睡并吃早饭。为了从幼儿期就养成良好的基本生活习惯,文部科学省发起了“提高儿童生活规律工程”,同时设立“早睡早起吃早饭”全国协议会,其会员为企业、学校、青少年团体等300多个机构。该项运动开始之后,吃早饭的少年儿童增多,2008年以来每天吃早饭的小学生和初中生一直保持八成以上的高比率。

  吃早饭为什么那么重要?脑的能量源是葡萄糖,葡萄糖不会在体内大量储蓄,我们的身体在睡眠期间也要消耗能量,所以早上起来的时候,大脑和身体都处于能量不足的状态。通过早餐补充葡萄糖等营养素,而不是只喝些饮料等液体,上午身体才能有一个良好的活动状态。早餐另一个主要功能是“好好咀嚼”,咀嚼可促使脑活动。另外,食物进入嘴里,再送到胃里的过程中,肠子也开始蠕动,内脏被唤醒。

  为了推广“早睡早起吃早饭”运动,国立青少年教育振兴机构制作了面向幼儿、小学生及其家长的手册和绘本免费发放。例如小学低年级的手册中有一节“和饭做朋友!”采用积分的方法提醒营养均衡用餐。小学高年级的手册中讲解早饭的作用以及吃什么好。机构还制作了面向家长的简单的早餐食谱,指出早饭的关键在于养成吃的习惯、按时吃、和家人一起吃。社区里也常开展一些家人一起吃早饭的活动。在日本,像这样通过吃饭进行的健康教育和学习礼仪礼貌的“食育”,已在学校、家庭和社会教育中广泛开展。

  这次调查发现,日本的高中生早餐和晚餐多在家里吃,并且“和家人一起吃饭”的比率高于其他三个国家。另一项调查结果显示,日本的高中生“缺餐”的比率低,在小学和初中时能够做到“不挑食”的比率分别在47.9%和59.7%,到了高中“不挑食”的比率进一步上升到65.9%。可以说这和日本注重食育有很大的关系。

  在亲子关系方面,日本中小学生和父母聊天的频率比较高,尤其是小学生和父母经常聊天的比率高达85.3%。这和日本中小学生多和家人一起吃饭或看电视等特点有很大关系。回答“经常和家人一起看电视”的小学生为70.8%,初中生也在66.3%,回答“和家人一起吃饭的时候总聊天”的高中生比率为66.4%,这都远远高于其他三个国家。亲子聊天的话题则多为学校或朋友,学习方面的话题谈得并不多,尤其是小学生,回答聊天内容多为学习的比率只有36.8%,远低于中韩两国。

  (作者系日本青少年研究所研究员)

  《中国教育报》2018年11月01日第11版

  工信部备案号:京ICP备05071141号

  互联网新闻信息服务许可证 10120170024

  中国教育新闻网版权所有,未经书面授权禁止下载使用

  Copyright@2000-2018 www.jyb.cn All Rights Reserved.

  中职生就业还能免费上电大

  京公网安备 11010802025840号

  现代家庭规模趋小,结构趋于变动,互动趋于虚拟,如何形成家风并有效地传承家风呢?

  重视日常生活,注重父母榜样。家庭教育的主要方式是日常生活中的随机教育,家风就是在父母家人的生活方式与待人接物的日常处事中逐步形成。如有些家庭在居家过日子时与家人、邻居保持着一份友善,父母所秉承的生活价值会形成家风,在日常生活中滋润着孩子。

  汉代刘向在《说苑·杂言》中说:“孔子家儿不知骂,曾子家儿不知怒。”充分说明家风传承中“父母正”的榜样示范,运用好榜样就是“善教”,家风也就在代际间传承。

  重视传统节日与家庭纪念日。节日与纪念日将平时松散的各家各户小家庭凝聚在一起,蕴藏着的家风会被激活。

  挖掘家族事迹,说好家庭故事。家庭中保存与传承家风最好的载体,是世世代代的家族故事。这些故事通常都是有关家人为人处世、艰苦创业和智慧生活的榜样事件,是每个家族最引以自豪、被一代代家人选择汇总并加工凝练传承的。这些故事对子孙产生积极的精神引领作用,同时也会让他们对自己的先祖产生崇敬心理,让流淌着优秀家族血脉的后代形成自信与自尊的积极心理。

  家风不仅是眼前的家人的榜样,那些生活在家人故事里的先人和亲戚,都在参与着小家庭的家风建设与传承。一个家庭有没有好家风,就看孩子的父母会不会讲故事,会不会讲出家人与社会发展、民族大义以及温暖人性有关的好故事来。

  (作者单位:南京师范大学)

  《中国教育报》2018年11月01日第11版

  根据家庭生态系统理论,家庭系统中存在着一种相互作用的模式,家庭成员的相互影响是同时发生的,一个成员的行为会影响其他成员的行为、认知和情感的变化,同时也会导致他们对行为、认知和情感的反思,其中一个成员做出一些改变会导致其他成员发生一些不同的变化。

  以家庭生态系统理论来审视现代社会的家风传承,就要重视家庭成员之间在家庭日常生活的方方面面相互影响的过程,重视家庭系统内的各要素对家庭成员的综合作用。

  培育正确的价值观,把握传承好家风的方向。

  价值观是人们对客观世界总的看法,体现在言谈话语、举手投足之中。父母的价值观往往成为孩子观察社会现象、形成辨别是非的尺度、指导行为的依据。所以,培育正确的价值观是好家风传承的核心内容。

  就社会主义核心价值观的个人层面而言,“爱国、敬业、诚信、友善”具有教孩子做人的实实在在的内涵。教孩子从小爱父母、爱身边的人、爱自己的家乡,做一个文明守法的中国人,就是为孩子播下爱国的种子;培养孩子爱学习、勤奋钻研的好习惯,就是为他们日后的爱岗敬业打基础;教导孩子诚实做人,他就会鄙视那些不讲诚信的人和坑蒙拐骗的不法之徒;家人之间友善相待,夫妻之间、亲子之间、祖孙之间互敬互爱、互学互助,孩子就很容易将这种最基本的人际相处之道拓展到与同伴、老师、社会上更多人的相处之中。

  注重家庭关系和谐,在人际互动中传承好家风。

  家庭的本质是家庭关系,处理好各种家庭关系、构建和谐的人际氛围是培育良好家风的关键。生长在温馨而充满爱的家庭中,孩子容易把世界看作一个充满爱的地方,而在冷漠和无爱家庭中长大的孩子,往往把世界看作一个充满敌意的地方。

  建立和谐的家庭关系,家庭成员之间要相互尊重,彼此接纳包容,以同理心体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受,站在对方的角度思考和处理问题,承认家庭成员的不完美,大度面对缺陷与过失,以积极的态度激励和挖掘每个人自身的优势潜能。

  夫妻关系是一切家庭关系的起点和基础,影响着孩子对人与人之间关系最基本的认识和成为什么样的人。夫妻之间充满人情味,使孩子从小就能感受到家庭的温暖,懂得爱护、关心、尊重他人。夫妻关系处理好了,有利于建立良好的亲子关系、祖孙关系、婆媳和翁婿关系、手足关系等,促进家庭和睦。家庭气氛和谐愉快,是孩子各种能力得以充分发展的最佳环境。

  倡导家规家范严明,在规范约束中传承好家风。

  在家风传承中,家规家范的确立是把正确的价值观外化为家庭日常生活中可操作的、对家庭成员具有约束力的规矩。我国优秀传统文化中的《颜氏家训》《朱子家训》等家规家范,在如今依然有重要的传承价值。如《朱子家训》既讲修德勤俭的“大道理”,又罗列诸如洒扫庭除、不睡懒觉之类的“细功夫”。严明的家规家范未必一定写在纸上,关键是体现正确的价值导向、时代特征和家庭特点、生活规范。

  礼仪是道德的外化,在家风传承中,家庭日常礼仪的学习和运用也不可少。如长幼有序,出门进门、上下电梯让长者先走;入席、用餐让长者先坐,长者动筷子,自己再动……生活中需要礼仪的地方比比皆是、操作性强。家规、家范、礼仪是对人的行为的规范,时刻提醒家庭成员约束自己,不可忽视别人的利益。

  营造良好家庭环境,在生活体验中传承好家风。

  人是环境的产物。好家风传承,除了父母对孩子谆谆教诲,还有“境教”,即在家庭中为孩子创造好的学习及成长环境。家庭环境包括物质的、精神的、显性的、隐性的。奢华并不意味着文化品位高,对孩子的影响未必是积极的;简约并不意味着寒酸,其中蕴含的文化韵味是滋润人的心灵的营养。

  家庭生活方式是构成家庭文化氛围的主要成分,涉及家庭中的交往、闲暇、消费、家务劳动等方方面面。父母积极向上、崇尚科学、热爱学习、爱好广泛,孩子也会表现出高尚的情趣。从这个意义上说,父母以健康、科学的方式安排好家庭生活,给孩子创造机会,让他们在日常生活实践中、在身边的小事上体验美好的生活,是传承好家风的重要途径,这个体验过程是学校和社会教育机构都不具备的优势资源,关键是父母要善于营造这样的环境。

  助力父母素质提升,在身体力行中传承好家风

  好家风传承是蕴含于日常生活之中的,不仅是教育者有意识地对受教育者施以的直接教育,更多地表现为长者的示范作用。父母对孩子的教育分散于家庭生活的各个方面、各个环节,从物质生活的吃、穿、用,到精神生活的家风、家规、人际关系,以及文化生活中的读书、娱乐休闲等,都包含着教育的因素。在与孩子面对面地自由接触中,各种社会观念、行为都会无拘无束地流露出来,对孩子的教育作用时时处处存在着。

  传承好家风,父母要学习把握传统文化和家族中好家风的精髓,将其转化为自身的价值观和行为,努力在生活实践中践行。要挖掘家庭中的教育资源,将其具体化为家规、家范,融入孩子教育的每一个细节。要发挥母亲在家庭中无可替代的凝聚力强的作用,协调好各种家庭关系,激发所有家庭成员的内在动力。

  (作者系天津社会科学院研究员,著有《家庭教育社会学》)

  《中国教育报》2018年11月01日第11版

  中职生就业还能免费上电大

  编者按

  处于解构和重塑转型阶段,网络时代的亲子关系现状如何?中国青少年研究中心、新航道家庭教育研究院、新家庭教育研究院联合美国、日本、韩国的研究机构,开展了网络时代亲子关系的比较研究。研究主要采用问卷调查法,调查对象为小学五年级、六年级和初一、初二在校学生。专家们根据调查结果给予解读。

  亲子关系是建立在互动之上的,家庭的存在与维持也必须靠家人不断地互动,亲子关系的质量依赖于父母与孩子的交流、互动以及相互认同。随着计算机和互联网在家庭中的迅速普及,传统的亲子关系发生了很大的变化,父母应该顺应这种变化,使亲子沟通处在同一频道。

  别让“学习的事”将亲子交流变成伪沟通

  调查发现,平时经常和父母交流的中国学生只有57.7%,不到六成,而日本、美国、韩国依次为81.7%、81.0%和79.0%,分别比中国高24.0、23.3和21.3个百分点。亲子交流具有日常性,交流频率过低对亲子关系有负面影响。

  中国父母与孩子的交流之所以频率低,是因为首要话题是学习,而其他三个国家的父母与孩子交流的首要话题是学校的事。

  数据显示,中国父母与孩子平时交流的话题排前五位的是学习的事(71.8%)、学校的事(69.6%)、自己的兴趣爱好(35.4%)、朋友的事(31.7%)和自己的将来(31.6%)。而韩国、日本、美国家长分别将谈学习排在第二、三、四位。从数据上看,中国父母与孩子谈学习的比例,比其他三国的家长高了18—33个百分点。可见,中国父母与子女交流的话题更集中于学习。

  父母的做法,导致了孩子不喜欢与父母交流。调查显示,只有八成(82.7%)中国学生表示喜欢和父母聊天,2.6%的中国学生明确表示不喜欢与父母聊天,比例在四个国家中最高。孩子不喜欢与父母聊天的主要理由是不理解我(43.5%)、总说自己是对的(35.4%)、老说学习的事(35.2%)、老批评我(27.0%)、唠叨(25.8)。可见,父母不理解孩子成了阻碍亲子交流的首要因素。

  孩子感到不被理解,根本原因是亲子交流不能“同频共振”——孩子想说、想听的话与父母的话并不在一个频道上,父母老谈学习,爱批评孩子,总觉得自己正确,使很多亲子交流成了“伪沟通”,即在家长们看来“我已经谈了这么多,嘴巴都要磨破了”,而孩子却认为家长并没有与他们交流过,甚至想堵上耳朵、逃离家长。青春期的孩子内心世界日益丰富敏感,父母过多关注学习、忽略孩子多元化的交流需求,会降低交流质量、使亲子双方的心理距离拉大,使孩子与父母之间感到不亲密。

  别让“特别关注”毁了孩子的朋友圈

  本次研究发现,中国中小学生拥有智能手机的比率仅次于韩国;拥有平板电脑的比例也近四成,拥有普通电脑的比例超过四成。而且,中国学生的触网率也越来越高,学前触网的孩子已经达到了13.8%,与小学低年级触网率合计达到59%,近六成。

  随着互联网的发展与网络使用的低龄化,很多中小学生开始使用微信、QQ等社交软件。社交网络便于父母与子女进行沟通,通过社交网络与父母聊天的比例,中国63.8%,韩国57.8%,日本43.5%,美国35.8%。可见,中国学生通过社交网络与父母聊天的比例最高。

  中小学生把自己的心情、状态发布在朋友圈或个人空间中,这是他们感悟生活、表达心情的一块“自留地”。调查发现,中国中小学生使用社交网络发布个人状态比较普遍,比例已经超过六成(65.1%);其次是韩国学生,使用个人空间超过半数;而日本学生则很少发布个人状态,仅有不足三成中小学生使用社交网络的个人空间。

  四国比较发现,使用社交网络的学生中,愿意将个人状态或朋友圈对父母公开的比例,中国为68.3%、美国为51.5%、日本为38.2%、韩国为32.5%。

  中国学生在社交网络向父母或监护人公开个人状态的比例最高,接近七成。这无疑是好消息,是孩子为父母提供了了解他们的窗口,是互联网为亲子沟通带来的“福利”。但如果父母时时在线,或对孩子的朋友圈特别关注,对孩子的个人状态指手画脚、神经过敏,便会使孩子感到个人领地受到了侵犯,他们会通过“拉黑”父母来表达不满或维护个人的隐私领地。有的孩子甚至关闭了朋友圈,或者另寻一处“神秘花园”,把自己的生活与父母隔开。

  家长们要学习互联网时代的亲子相处之道,不要把亲密无间作为亲子关系的目标,要用互联网时代的教育智慧与孩子交流、沟通。既要与孩子在线下做好沟通,也要学习线上的沟通原则与技巧,让互联网成为两代人沟通的桥梁。

  别让手机网络使亲子交流“咫尺若天涯”

  互联网时代已经在悄悄向人工智能时代迈进,这给父母与子女的沟通带来了便利条件。但是如果父母不能注意新时代与孩子交往的秘籍,互联网也会成为亲子沟通的障碍。

  调查数据显示,有近半数中国父母存在和孩子边说话边玩手机的情形(48.4%),其中“经常”的比例为8.0%,“有时”的比例为40.4%。此外,还有近三成中国父母(29.1%)存在以没时间、现在很忙来回应亲子交流的情况。

  当孩子说话时,能经常专注倾听的中国父母不足六成(57.8%),在四国中比例最低,而韩国、美国和日本分别比中国高23.9、5.3和0.5个百分点。父母的表情、肢体语言和话语回应是亲子交流中重要的构成部分,表现出父母与子女的对话是否真诚平等,直接影响亲子交流的效果。

  父母对互联网的态度也影响了亲子关系的和谐。本次调查发现,中国父母与孩子一起做家务、运动、读书的比例都是最高的。例如,有40.1%的中国父母经常与孩子一起做家务,分别比韩国、美国和日本高3.6、6.1和9.9个百分点;35.5%的中国父母经常与孩子一起运动,分别比韩国、美国和日本高11.4、18.7和21.0个百分点;20.2%的中国父母经常与孩子一起读书,分别比韩国、美国和日本高8.3、10.8和13.8个百分点。

  但是,中国父母和孩子一起购物、游玩、看电视、上网的比例却在四国中最低。数据显示,经常和孩子一起购物的中国父母有53.4%,比其他三国低1—5个百分点;经常与孩子一起看电视的中国父母有35.4%,比其他三国低12—33个百分点;经常与孩子一起上网的中国父母比例为10.5%,比其他三国高0.2—11个百分点。在中国父母看来,做家务、运动、读书是积极的休闲活动,而看电视、上网等则是父母不喜欢的休闲活动,难以与孩子共同欢乐。

  有些成年人不能客观看待网络,认为孩子上网就是在玩游戏,认为网络只能是个工具,不能成为玩具,因此,看见孩子上网就紧张、生气,这也是易引发亲子矛盾与冲突的重要原因。数据显示,有57.5%的中国学生反映上网查资料曾被父母误认为是玩游戏,比其他三国高8—23个百分点。“经常”产生这类误会的比例,中国父母也是最高的(17.5%),比其他三国高5—7个百分点。数据显示,有25.2%的学生近半年因为上网的事情与父母发生过冲突。

  网络的发展能促进亲子沟通,也会给亲子关系带来伤害,关键要看父母与子女双方在互联网时代的表现。如果父母能用开放的心态对待孩子上网,能和孩子一起上网查查资料、玩玩游戏,也是促进亲子互动的好方法。如果孩子能理智使用网络,养成科学用网的好习惯,也会使父母更安心。所以,互联网时代的代际关系需要亲子双方不断融洽,尤其需要父辈提升教育素养,这样才能与作为互联网原住民的子女共同成长。

  (作者系中国青少年研究中心少年儿童研究所所长)

  【观点】

  开拓在线形式的亲子时光

  良好的亲子关系和互动是家风和家庭教育的核心元素。今天,网络已经渗透到日常生活、学习、工作中的方方面面,手机、电脑分走了很多亲子互动的机会和时间。亲子间面对面交流、互动时间急剧减少,亲子沟通缺失或浮于表面化,成了社会普遍存在的问题。要保持并提高家庭教育的质与量,父母必须要调整、优化亲子沟通模式。

  孩子一起上网查资料、玩游戏,共享电影、电子游戏等家庭屏幕、建立家庭电子产品使用规则,关注孩子在互联网上的社交状态,和孩子在新媒体平台上沟通互动等在线形式的亲子时光,是亲子关系新的沟通桥梁。

  面对互联网给家庭教育和亲子交流带来的全新挑战和机遇,父母需要更新观念,把孩子作为独立的个体,丰富与孩子的交流话题,与子女进行平等的交流,从管控角色转变为支持引导角色,从决定主导角色转变为协商者角色,从教育者角色转变为共同学习者角色,从而提高孩子对社会环境的积极适应力和自我强化的成长力。

  ——美国东卡大学教授,美国家庭教育学会主席 张桂莉

  尊重孩子莫停留在理论上

  “儿童中心”的观念可以追溯到文艺复兴运动,经由卢梭、杜威、蒙台梭利等教育家将其发扬光大,进入中国也逾百年。但在现实生活中,今天的成年人其实还很难做到尊重孩子。大多数现代父母已经在理论上理解甚至在形式上也能做到蹲下来跟孩子说话,但本质上还是不够尊重孩子。如果作为父母的成年人,,自我破解“成人比儿童懂得更多”的自信,改变与孩子对话的方式——用心去聆听,留意去观察,甚至加入孩子发起的对话,不但有助于孩子的本性发展,可能还会引起许多亲子共鸣,并帮助自己认知升级。

  生活在网络时代的孩子,有便捷的方式获取海量信息,但如何运用这些信息建构自己的认知图式,极其关键。与他人的对话,尤其是从小与最亲密的父母对话,是一个重要的途径。亲子对话有相对宽裕的时间,可以在各种丰富的生活场景中进行,风格上可以是轻松诙谐地讨论生活趣事,也可以是严谨认真地探讨科学或者社会新闻,但重要的是,它们都应该是真正的对话,而不是各说各话,甚至一方的命令与另一方的服从。

  ——新航道家庭教育研究院常务副院长,新航道全球胜任力研究中心执行主任 赵学敏

  给在外务工的家长建网上学习平台

  近年来,重视父母陪伴子女成了一种社会共识,致使许多常年在外务工的家长产生了困惑、出现了迷茫,在继续在外打拼还是回家守着子女的抉择上左右为难。实际上,一味强调农民工要在家陪孩子,是与国情背道而驰的,重要的是如何利用互联网平台帮助这些家长提升家庭教育素养。

  由于常年在外,在外工作者偶尔回家不知道跟孩子说啥,不知道怎么做,无法和家人沟通交流。由此可见,帮助他们学习家庭教育理念、掌握具体方法,是一个量大、面广、十分复杂的全新课题,必须采取超常规的做法。

  建议充分利用“互联网+”做远程指导,建立网上家庭建设交流平台,动员专家学者、家庭教育工作者、志愿者及社会力量,为他们提供家庭教育方面的理论和方法,让他们打开手机就能看到这方面的内容,创造一套“人在外心系家”“外线练兵,内线作战”的内外一体家教模式。他们一旦有机会回到家里,也会有新思路和具体方法,实现亲子之间通常的交流。

  ——齐齐哈尔市政府机关退休干部 王连科

  【链接】

  ● 中国中小学生经常和父母交流的比例在四国中最低。

  ● 学习是中国中小学生亲子交流的首要话题,在四国中比例最高。

  ● 中国中小学生不喜欢与父母聊天的主要理由是不被理解、总说自己是对的和老说学习的事。

  ● 中国父母经常专注与孩子交流的比例最低,近半数有和孩子边说话边玩手机的情形。

  ● 中国父母经常与孩子一起做家务、运动和读书的比例最高,经常一起看电视、上网、外出购物、游玩、过生日的比例最低。

  ● 九成多中国中小学生与父母在一起感到快乐。

  ● 中国学生认为父母理解孩子、倾听孩子烦恼的比例最低。

  ● 中国学生与父母发生冲突的比例最高,冲突主要发生在学习方面,其次是生活习惯、家务事、上网和对一些事物的想法或看法。

  ● 八成多中国中小学生认为子女和父母应该是朋友关系,但仅四成认为各自可以做喜欢的事,互不干涉。

  ● 近七成中国中小学生拥有智能手机,拥有率仅次于韩国学生。

  ● 中国中小学生触网率最低,韩国、美国中小学生触网比例高达98%,中国中小学生触网率接近八成。

  ● 亚洲中小学生多从10岁开始触网,美国中小学生多从5岁开始触网。

  ● 中国学生上学日每天上网时间最少,美国学生上学日上网时间最长。

  ● 美国学生休息日每天上网时间过长的比例最高,中国学生休息日上网时间较短的比例最高。

  ● 中国父母对孩子上网情况了解最多,美国父母对孩子上网情况了解最少。

  ● 中国父母对孩子使用网络注意事项提醒的比例最低,日本父母告诉孩子注意网络危险的比例最高。

  ● 中国父母对孩子使用网络规定最多,韩国父母对孩子使用网络规定最少。

  ● 中国中小学生对上网时间、内容的规定遵守得更好,对使用规范、费用的规定遵守得较差。

  ● 中国学生使用社交网络与父母聊天的比例最高,美国学生使用社交网络与父母聊天的比例最低。

  【建议】

  亲子沟通质量越好 孩子网络素养越高

  牧海 张旭东

  亲子交流具有日常性,交流频率及交流质量对亲子关系有重要意义。根据调查结果,我们提出以下六点建议。

  提高亲子沟通能力,有效促进亲子交流

  父母增进亲子沟通与交流,促进亲子之间的相互理解和认同,对于建立良好的亲子关系至关重要。从调查结果来看,中国中小学生家庭的亲子交流状况不太理想。日常生活中出现亲子沟通不畅,主要原因还在于,父母由于忙于工作或不懂教育等原因忽略或敷衍孩子,把批评指责视为交流,父母不理解孩子的心理需求等。

  父母要有平等真诚的态度,不要把自己的观点强加给孩子;接纳孩子的特点和情绪。父母要学会倾听,交流时把注意力集中于孩子,与孩子保持目光接触,很多时候肢体语言所传递的信息大于语言本身;孩子有烦闷等情绪时,先接纳情绪再进行沟通,让孩子感到父母的理解。

  关注孩子的心理需求,营造良好的家庭文化氛围

  在青少年早期,亲子冲突呈上升趋势。一方面,进入青春期的孩子对自主权的要求增大;另一方面,父母对孩子的变化不适应,于是冲突逐渐增多。

  孩子小时候更多地需要关爱和保护,而日渐长大的孩子更需要情绪上的认同、精神上的理解和情感上的支持、引导。此外,父母要,注重孩子心、智、体的全面发展,关注孩子日益丰富的心理需求,尤其是自理能力、性格养成、兴趣爱好、情绪情感等发展性因素,建立亲密的亲子关系、营造良好的家庭文化氛围,为孩子的终身发展打下坚实的基础。

  培养孩子的独立性,让孩子在选择中体验独立

  理想状态的亲子关系应该是既,彼此关爱、支持,又保持各自的独立性;关注而不过多介入,尊重而不干涉和操控,和谐而不强求一致。中国中小学生既希望亲子关系平等但又不喜欢独立,体现出较强的依赖性,与中国父母的教养方式有很大关系。

  父母不仅应该为孩子提供安全的情感联系和可信赖的支持,同时也应该为孩子提供体验独立的机会。培养孩子的独立性,父母要放手让孩子安排自己的学习生活,可以有所监督但不要直接管束,更不要因为害怕孩子犯错误就包办代替,应把犯错误的权利还给孩子;父母还要提供机会让孩子自己作决定,尊重孩子的选择,让孩子为自己的选择结果负责。

  加强网络素养教育,构建亲密有间的亲子关系

  本次研究发现,中国中小学生拥有智能手机、平板电脑、、普通电脑的比例较高,触网率越来越高。而且,在上学日中国中小学生仍有12.9%每天上网2个小时以上,休息日仍有11.7%每天上网5小时以上。这对于小学五、六年级和初一、初二的学生来说,均时间过长。

  父母要更加重视亲子关系状况,与子女建立融洽的亲子关系。已有的很多研究表明,亲子关系对孩子的网络使用习惯、网络素养有明显影响,亲子关系融洽的家庭中,孩子的网络素养更高。和谐的亲子关系使父母能更好地引导孩子合理使用各类电子产品及上网,这也更有利于孩子形成良好的网络素养。

  与孩子协商网络使用协议,提醒孩子注意网络安全

  父母的监督是孩子形成良好网络使用习惯和网络素养的重要方面。调查发现,中国父母对孩子是否上网了解最多,给孩子设立各种上网规定的比例也最高,但是在孩子使用网络的过程中经常给予提醒和监督的比例最低。这也导致中国中小学生对上网时间、内容两方面的规定遵守得更好,但是对使用规范、费用方面的规定遵守得不够好。

  父母可以和孩子一起商议双方都能接受的上网协议,如果能由孩子为主来提出协议内容更好。这也是培育孩子毅力、自制力、好习惯的方法,父母可通过与孩子的讨论增加亲子沟通机会,使两代人在相互理解中共同成长。

  尊重孩子的网络使用习惯,给孩子积极的情感关注

  调查发现,中国的中小学生使用新媒体与父母进行沟通有良好的感情基础。但是,有超过半数的中国父母“冤枉”过孩子,把孩子使用网络查资料当做玩游戏的比例在四国中最高;也有中小学生反映家人坐在一起有过各自玩手机的情况,虽然这一比例在四国中最低,但是也超过四成。

  父母应保护好孩子信任成年人的美好情感,客观看待与尊重理解孩子的网络使用行为,给孩子更多积极的关注,加强与孩子的沟通交流,使孩子获得情感满足与心理支持。父母还要多倾听孩子的成长烦恼,拉近与孩子的心理距离。

  (作者单位:中国青少年研究中心少年儿童研究所)

  《中国教育报》2018年11月01日第10版

  亲子交流具有日常性,交流频率及交流质量对亲子关系有重要意义。根据调查结果,我们提出以下六点建议。

  提高亲子沟通能力,有效促进亲子交流

  父母增进亲子沟通与交流,促进亲子之间的相互理解和认同,对于建立良好的亲子关系至关重要。从调查结果来看,中国中小学生家庭的亲子交流状况不太理想。日常生活中出现亲子沟通不畅,主要原因还在于,父母由于忙于工作或不懂教育等原因忽略或敷衍孩子,把批评指责视为交流,父母不理解孩子的心理需求等。

  父母要有平等真诚的态度,不要把自己的观点强加给孩子;接纳孩子的特点和情绪。父母要学会倾听,交流时把注意力集中于孩子,与孩子保持目光接触,很多时候肢体语言所传递的信息大于语言本身;孩子有烦闷等情绪时,先接纳情绪再进行沟通,让孩子感到父母的理解。

  关注孩子的心理需求,营造良好的家庭文化氛围

  在青少年早期,亲子冲突呈上升趋势。一方面,进入青春期的孩子对自主权的要求增大;另一方面,父母对孩子的变化不适应,于是冲突逐渐增多。

  孩子小时候更多地需要关爱和保护,而日渐长大的孩子更需要情绪上的认同、精神上的理解和情感上的支持、引导。此外,父母要,注重孩子心、智、体的全面发展,关注孩子日益丰富的心理需求,尤其是自理能力、性格养成、兴趣爱好、情绪情感等发展性因素,建立亲密的亲子关系、营造良好的家庭文化氛围,为孩子的终身发展打下坚实的基础。

  培养孩子的独立性,让孩子在选择中体验独立

  理想状态的亲子关系应该是既,彼此关爱、支持,又保持各自的独立性;关注而不过多介入,尊重而不干涉和操控,和谐而不强求一致。中国中小学生既希望亲子关系平等但又不喜欢独立,体现出较强的依赖性,与中国父母的教养方式有很大关系。

  父母不仅应该为孩子提供安全的情感联系和可信赖的支持,同时也应该为孩子提供体验独立的机会。培养孩子的独立性,父母要放手让孩子安排自己的学习生活,可以有所监督但不要直接管束,更不要因为害怕孩子犯错误就包办代替,应把犯错误的权利还给孩子;父母还要提供机会让孩子自己作决定,尊重孩子的选择,让孩子为自己的选择结果负责。

  加强网络素养教育,构建亲密有间的亲子关系

  本次研究发现,中国中小学生拥有智能手机、平板电脑、、普通电脑的比例较高,触网率越来越高。而且,在上学日中国中小学生仍有12.9%每天上网2个小时以上,休息日仍有11.7%每天上网5小时以上。这对于小学五、六年级和初一、初二的学生来说,均时间过长。

  父母要更加重视亲子关系状况,与子女建立融洽的亲子关系。已有的很多研究表明,亲子关系对孩子的网络使用习惯、网络素养有明显影响,亲子关系融洽的家庭中,孩子的网络素养更高。和谐的亲子关系使父母能更好地引导孩子合理使用各类电子产品及上网,这也更有利于孩子形成良好的网络素养。

  与孩子协商网络使用协议,提醒孩子注意网络安全

  父母的监督是孩子形成良好网络使用习惯和网络素养的重要方面。调查发现,中国父母对孩子是否上网了解最多,给孩子设立各种上网规定的比例也最高,但是在孩子使用网络的过程中经常给予提醒和监督的比例最低。这也导致中国中小学生对上网时间、内容两方面的规定遵守得更好,但是对使用规范、费用方面的规定遵守得不够好。

  父母可以和孩子一起商议双方都能接受的上网协议,如果能由孩子为主来提出协议内容更好。这也是培育孩子毅力、自制力、好习惯的方法,父母可通过与孩子的讨论增加亲子沟通机会,使两代人在相互理解中共同成长。

  尊重孩子的网络使用习惯,给孩子积极的情感关注

  调查发现,中国的中小学生使用新媒体与父母进行沟通有良好的感情基础。但是,有超过半数的中国父母“冤枉”过孩子,把孩子使用网络查资料当做玩游戏的比例在四国中最高;也有中小学生反映家人坐在一起有过各自玩手机的情况,虽然这一比例在四国中最低,但是也超过四成。

  父母应保护好孩子信任成年人的美好情感,客观看待与尊重理解孩子的网络使用行为,给孩子更多积极的关注,加强与孩子的沟通交流,使孩子获得情感满足与心理支持。父母还要多倾听孩子的成长烦恼,拉近与孩子的心理距离。

  (作者单位:中国青少年研究中心少年儿童研究所)

  《中国教育报》2018年11月01日第10版

  中职生就业还能免费上电大

  他生长在江南水乡,却扎根于西北黄土高原,坚守师范教育60余载。

  他甘于清贫、心无旁骛、潜心学术,为教育传薪播火,奉献毕生。

  他孜孜以求,勤奋耕耘,专心育人,92岁高龄依然著书立说,将毕生的智慧和心血都给了教育事业。

  他的一部《教育学原理》,滋养几代教育理论工作者,浸润着后辈的教育理念和教育实践。

  他,就是西北师范大学老一代教育学者,被誉为西北“教育胡杨”的胡德海。

  立德:当教师,是实现人生价值的最好选择

  上世纪30年代,浙江金华,少年胡德海的故土。

  美丽的金华中学校园里,极富人情味和人文气息。少年胡德海把古人所说的“立德、立功、立言”视为人生最崇高的境界,想走一条道德人生、文化人生、知识人生的路。

  要实现这一切,只有当教师这条路最符合他的心意。胡德海坦言:“当教师,可以终身与书结缘,这是实现人生价值的最好选择。”

  1949年9月19日,一列火车载着胡德海前往北京。他如愿进入北京师范大学读书求学,成为新中国成立后入学读书的第一届大学生。

  “学习、学习,再学习。”“新民主主义的教育是民族的、科学的、大众的。”“随着经济建设高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮,中国人被认为不文明的时代已经过去了,我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”如今,胡德海依然忘不了母校北京师范大学当年的迎新礼物——三个特殊的书签。

  对印在书签上的话,他既感到新鲜,又觉得兴奋,更觉得受到鼓舞。

  “教育是什么?教育作为一门学科应该有怎样的体系?”带着这些疑问,胡德海开启了他的“梦想”求索之旅。

  胡德海在图书馆里认真读书,写了几十万字的读书笔记。他每天早去晚回,一条板凳坐到黑,如饥似渴地汲取着精神的营养,沉浸在那个崭新的知识海洋之中。

  “我没有别的爱好,唯有读书和思考。”慢慢地,胡德海觉得视野有所扩大,心胸有所放开,思维有所提升,对知识、学问的求取之道,也有了一种登高望远的感觉。

  “懂得宇宙之宏大,知晓自身之渺小,明白芥豆之细微,知晓自己之价值。”在他看来,这便是所谓大学之所以“大”的真义所在。

  “学问之道就是好学深思。”因此,读书和思考始终伴随着他,成为主导他几十年教书、著书生涯的一根主线,乃至他此生精神生活的主流。

  立功:为人师,用人格魅力感召后世学者

  1953年,一纸派遣文书,一列由首都开往兰州的火车,把学有所成的胡德海送往大西北。从此,他在这里教书、育人、播撒希望。

  没想到,在动荡的政治环境里,他饱受冲击。直到50岁的时候,胡德海才回归挚爱的讲台,迎来了学术研究的春天。

  历经磨难,他初心不改。1980年,西北师范学院不仅恢复了教育系,也成立了教育科学研究所,胡德海回归本位,干起了“专业”,给教育系二年级的学生开设了“比较教育”课程。

  他自己查阅资料,编写讲义,兢兢业业,任劳任怨。他在甘肃省高校师资培训讲授“人生与教师修养”课程10年,更为西北师大的本科生、研究生、博士生的培养立下汗马功劳,可谓劳苦功高,但他只是认认真真做事,不求任何名分。

  几十年里,他一直为教育学院的学生们上“教育学原理”的课,直到86岁,才离开教学岗位。

  从业60余载,胡德海潜心研究,笔耕不辍,为教育科学理论的发展作出了重要贡献,先后出版《教育学原理》《教育理念的沉思与言说》《人生与教师修养》《雷沛鸿与中国现代教育》《陇上学人文存·胡德海卷》等著作。

  教材,是学界最被认可的“名片”。学教育的人,对“胡德海”这个名字一定不陌生——

  他的《教育学原理》,是一部受到广泛好评的高等院校基础课教材, 被誉为教育学理论学习和研究的“导游图”。该书出版后,先后荣获第四届国家图书奖提名奖、第一届全国教育图书奖一等奖、中国教育学会“东方杯”优秀科研成果一等奖、第四届中国大学出版社图书奖优秀教材一等奖及第一届甘肃省优秀图书特别优秀奖等国家级大奖和省部级奖多次。

  他编写的《雷沛鸿与中国现代教育》于2002年在第七届中国西部地区教育图书评奖会中,荣获汉文教育图书一等奖。

  ……

  他数十年如一日,勤勉著述,讲学不辍,留给弟子们印象最深的就是立身正直,勤勉治学,自强不息。

  西北师大副教授张永祥投入胡德海门下时,胡先生已是80多岁高龄。但每次张永祥跟先生谈论文时,他无论多忙,都会放下手头的工作,先看学生的论文。过不了多长时间,胡德海就会把写满批注的论文交给张永祥,从头开始解说一遍。

  “胡先生的改,不是简单地提几条修改意见,而是小至标点、字句,大到观点看法,凡是有问题的地方都改。也正是在这种交流中,我真正领会到了先生的学问魅力和人格魅力。”张永祥说。

  值得一提的是,胡德海在论文上粘贴的小纸条用纸十分独特,是很多年前他曾经用过的废旧纸张。仔细审视这些发黄的纸张,有的是他写过的稿纸,有的是一些印刷物的空白处,甚至还有多年前用过的账簿。看着胡德海的字迹和用过的纸张,一股深深的敬意从张永祥胸中油然而生。直到现在,张永祥还珍存着这些贴满纸条的修改稿,时不时拿出来看一看,也教育他应该如何对待自己的学生。

  亲炙过胡德海教诲的弟子们都说,先生就如西北荒漠中的“千年之魂”胡杨树,他的人格魅力,对每个有志于完善自我、奉献社会的学子来说,都是永恒的感召。

  立言:谈教育,要把文化的眼光贯穿于始终

  提起胡德海,不能不说《教育学原理》。

  这本50余万言的鸿篇巨制,花费了胡德海10年时间,而背后的思考与研究,则绵延40年。

  “改革开放之初,我曾经不止一次地问过自己,我应该为中国教育学的发展做些什么?”在胡德海看来,在学术之林中,教育学不应只是一棵一般的树,而应是一棵挺拔高大乃至枝繁叶茂的参天大树,改革开放后的中国,需要这样的教育科学。

  这成为他写作《教育学原理》的最大动力。

  思考教育学,是一个大题目。众所周知,教育是人类所创造的文化赖以传承的一种手段,不论对社会个体还是群体来说,教育都是生存与发展不可缺少的工具,它和整个人类的命运息息相关。

  胡德海对这个题目充满自信,甚至在他的胸中,还隐然有一种“振兴教育学术事业,舍我其谁”之慨。

  “谈论教育,要有文化的眼光。”在他看来,纵观人类社会,真正堪称与社会相始终、成为社会之永恒现象的,只有文化的创造与文化的传承,而教育即是人类文化传承的一种手段。

  “这种观点、见解,贯穿在我的《教育学原理》一书之中,也反映在我的其他教育论著之中。这就是我个人的文化教育观。”胡德海的教育理论能被整合成一个体系,靠的就是文化学、人类学和哲学等人文社会科学给予的这种宏观学术力量。

  中央民族大学教育学院教授许丽英说:“胡德海先生的《教育学原理》不仅是教育学初学者的‘导游图’,更是年轻学者深入研究教育学的‘知识百科’。字里行间,既能感受到老一辈教育学者做学问的扎实与严谨,又能品味到老先生浓重的人文情怀与责任担当。”

  面对后世学者,胡德海有言:功夫在“诗外”,放开眼睛看世界,才能有今天的学术,也才能谈得上有真正思想的学术和有学术的思想。学者必须不断吸收其他人文社会科学乃至一切科学的最新研究成果,以此使自己不断丰盈充实起来。

  如今,92岁高龄的他仍不遗余力地研究教育文化。胡德海说:“研究教育学是有方法的。既要站得高,又能站得深,既能大至宇宙,也能深入到人,研究人性、研究人心,用人、人性、人心和人心产生出来的文化来解释社会和历史。”

  《中国教育报》2018年11月01日第4版

  五角钱:暖心

  看见五角钱,你会怎么做?

  至少在成都龙泉音乐广场游玩的两名小男孩,把它捡了起来,还交到了执勤的警察手里面。

  小朋友说得好,“因为平时受老师和家长的教育,捡到不属于自己的东西要交给警察”。

  警察也是暖心。感受到小朋友满满的使命感,他们决定要给足鼓励,遂进行接警登记。警察拿出接警本,认真询问小朋友的姓名、住址等信息。

  家长拍摄的照片里,小朋友站得笔直,面露微笑,警察一丝不苟,记得认真。

  我们教育小朋友向好向善,不是为了要让他们真的向好向善时,却对旁人的冷漠感到失望。当我们要求小朋友认真时,我们自己先要认真。

  套用一句俗语,一滴水可以折射出太阳的光辉,其实心思到了,五角钱也能折射出人心的光辉。

  一元钱:糟心

  因为一元钱,几个大人彼此杠上了。

  10月27日晚上7点多,长沙两名10岁的女孩坐公交车去上课,却在中途被公交司机赶下了车。

  原来,两名女孩平时带学生公交卡乘车,每次只刷一元。那天两人忘带公交卡,依然按一元标准投币,却不知按公交公司规定,投币者不享受优惠,每人需交两元。注意到女孩们少投钱后,司机与女孩们交涉,女孩们仍没有按司机要求补交票款。司机一时生气,便把她们赶了下去。

  得知经过的家长怒不可遏。这倒也好理解。当时天色已晚,女孩又年幼,倘若出现意外,无人可以承受。司机认识到自己行为不当,愿意向家长道歉。然而当公交公司提出,考虑到事件起因,家长也应当对司机道歉时,家长却拒绝。最后双方不欢而散。

  无论如何,孩子的安全都应是第一位的。但从小教会孩子遵守规则,也非常重要。年幼可以是一时的护身符,但人总要成长。

  本期点评 高毅哲

  《中国教育报》2018年11月01日第4版

相关内容